|
[헨리 비 아이어링, "여러분의 삶을 변화시켜 줄 몰몬경", 리아호나 2004년 2월호★]
|
|
여러분의 삶을
변화시켜 줄 몰몬경 헨리 비 아이어링 장로 (헨리 비 아이어링, “여러분의 삶을 변화시켜 줄 몰몬경”, 리아호나 2004년 2월호, 13)
여러분께 드리는 저의 메시지는 간단합니다. 그 판에 새긴 글귀가 참되다는 것입니다. 여러분은 그 인용구의 말들을 주목했습니까? 그것은 몰몬경의 가르침이나 몰몬경에 대한 공부가 여러분의 삶을 변화시키는 것이 아니라“몰몬경 그 자체가 여러분의 삶을 변화시켜 줄 것”이라는 점을 의미합니다. 학생은 물론 교사의 관점에서 보더라도 그 책 자체는 우리가 가진 가장 훌륭한 교재입니다. 제가 경전을 가르칠 때 사용하고자 하는 네 가지 방법은 읽기, 증명하기, 준비하기, 그리고 간증 하기입니다. 그것을 한 번에 한 가지씩 설명하겠습니다. 읽기 이 글을 쓰기 전 저는 잠시 동안 몰몬경을 읽었습니다. 몰몬경은 제 삶을 변화시켰습니다. 갑자기 저는 몰몬경의 사건들을 대형 화면의 총천연색 영화처럼 보게 되었습니다. 등장하는 사람들은 실재하는 인물들 같았습니다. 저는 구세주와 그분의 방문을 마치 제가 거기에 있었던 것처럼 마음속에 그렸습니다. 그리고 저는 여러분이나 제가 우리의 삶과 우리 학생들의 삶에서 몹시 이루기 원하는 변화에 대해 알았던 니파이를 동정하게 되었습니다. 변화가 무엇인지에 대해 가르치고자 한다면, 저는 모사이야서 27장 25~26절을 인용할 것입니다. “또 주께서 내게 이르시되, 모든 인류, 참으로 남자와 여자, 모든 나라와 족속과 방언과 백성이 반드시 거듭나야 함을 기이히 여기지 말라. 곧 하나님에게서 나서 그 속되고 타락된 상태에서 의로움의 상태로 변화되어, 하나님께 구속함을 받아 그의 아들과 딸이 되어야 하나니, “또 이같이 하여 그들은 새로운 피조물이 되느니라. 그러나 그들이 이를 행하지 않는 한, 그들은 결단코 하나님의 나라를 유업으로 얻지 못하리라 하셨나이다.” 바로 그것이 변화입니다. 그것은 단지 조금 나아진다거나 조금 더 아는 것이 아닙니다. 그것은 거듭나는 것이며 속죄의 권세에 의해 변화하는 것입니다. 여러분과 저는 어떤 사람이 몰몬경을 읽는다면 그는 그 책에서 그 변화가 무엇인지, 또한 어떻게 그러한 변화를 이룰 수 있는지 배우게 됨을 알고 있습니다. 저는 여러분의 학생들이 몰몬경이 여러분의 관심을 끄는 것처럼 그들의 관심을 끌어 그것을 읽기를 원하게 될 것이라는 믿음을 가지시길 당부드립니다.
저는 이사야의 장벽, 즉 이사야의 어려운 말씀에 대해 고민해 왔습니다. 사실 저는 “왜 니파이가 거기에 그 장벽을 놓았을까?”하고 곰곰이 생각해 본 적이 있습니다. 제가 수년 동안 세미나리와 종교 교육원의 종교 프로그램 교과 과정을 집필할 때 사용했던 구절이 하나 있습니다. 그 구절은 다음과 같습니다. “또 나는 모세의 책에 기록되어 있는 많은 것들을 그들에게 읽어 주되, 그들을 더욱 온전히 설득하여 주 그들의 구속주를 믿게 하고자, 나는
그들에게 선지자 이사야가 기록한 것을 읽어 주었나니, 이는 내가 모든 경전을 우리에게 비유하여 그것이 우리의 유익과 배움이 되게 하고자
하였음이니라.”(니파이전서 저는 니파이가 우리에게 말하고자 했던 것은 그가 이사야의 장벽, 즉 이사야의 어려운 말씀을 알고 있었다는 것일 거라고 생각했습니다. 그는 이사야서가 비유로 가득 차 있다는 것을 알았습니다. 모든 경전 중에서 그렇게 많은 비유를 다루는 것은 거의 없습니다. 그래서 이사야서는 매우 어려울 수 있습니다. 저는 니파이가 “모든 경전을 우리에게 비유[한다]”라고 말한 것은 그것이 우리에게 직접 적용될 수 있음을 의미했다고 믿습니다. 많은 분들이 경전의 역사적인 맥락을 파악하는 데 저보다 더 능숙합니다. 여러분은 경전에 나오는 은유, 직유, 그리고 풍유를 이해하는 훌륭한 능력을 가지고 계시며, 저는 여러분이 할 수 있는 한 그러한 것에 대해 많이 배우시기를 바랍니다. 그러나 저는 여러분이 한 가지를 더 배우기 바랍니다. 여러분이 몰몬경에서 이사야 부분을 읽을 때, 니파이는 이사야와 자신이 비유의 의미를 알게 되었음을 알았다는 것을 믿도록 노력하십시오. 니파이는 여러분에게 이사야의 비유를 직접 말했습니다. 그래서 저도 그것을 해 보았습니다. 저는 니파이가 비유에 대해 고민하지 않고 마치 주님이 저에게 말씀하고 계신 것처럼 제 마음에 바로 와 닿는 이사야서의 일부를 니파이가 선택했다는 가정 하에 다시 이사야의 말씀을 읽었습니다. 이제 저는 여러분에게 제 자신의 경험을 나누고자 합니다. 그것은 여러분이 가르칠 것은 아닙니다. 왜냐하면 주님은 각 사람의 마음에 다른 메시지로 직접 말씀하실 것이기 때문입니다. 이것은 개인적인 것이며 여러분이 저의 마음을 들여다볼 수 있게 합니다. 저는 니파이후서 12장을 읽기 시작했고 다음과 같이 생각했습니다. “주님이 나에게 말씀하고 계시다. 그분이 내게 직접 원하시는 것은 무엇일까?” 그런 후 저는 마치 이미 밑줄이 쳐 있었던 것처럼 건너뛰어 이사야의 다음 구절로 같습니다. “또 이렇게 되리니 그 날에 사람의 교만한 눈길이 낮아지고, 사람들의 거만함이 굴복되고 주께서 홀로 높임을 받으시리라.”(11절) 이것은 우리 모두가 바라고 우리의 학생들이 준비하기를 원하는 주님이 오시는 날을 설명하고 있는 것입니다. 이 성구는 이 날에 특별하고 훌륭하다고 생각하는 우리 모두가 작아 보일 것이며 주님은 높임을 받으실 것이라고 말합니다. 우리는 그분이 어떤 분인지, 우리가 그분을 얼마나 사랑하는지, 그리고 우리가 얼마나 겸손해야 하는지를 더 잘 알게 될 것입니다. 저는 몰몬경을 계속 읽었습니다. 저는 이사야의 말씀을 지나 이더서 3장 2절에 이르렀습니다. 저는 이사야가 비유가 아니라 저에게 직접 말하고 있었다고 믿었기 때문에 전에는 결코 보지 못했던 것을 보게 되었습니다. 야렛의 동생은 배 안의 빛을 구해야 하는 문제를 해결해야 했습니다. 여러분도 기억하듯이 그가 주님께 도움을 구했을 때, 주님은 야렛의 동생에게 그것을 위해 무엇을 하려 하는지 물으셨습니다. 그는 그가 할 수 있는 최선을 다했습니다. 그것은 그의 능력 밖의 어떤 것을 요하는 것이었습니다. 그래서 야렛의 동생은 다음과 같이 말했습니다. “주여, 주께서는 우리가 반드시 넘치는 물에 둘러싸일 것이라 하셨나이다. 이제 주여 보시옵고, … 노하지 마옵소서....” 제가 이것을 읽고 있을 때, 저는 그것을 생생하게 볼 수 있었습니다. 제가 그것에 대해 읽는 바로 그 순간에 그의 경험이 일어나고 있는 것 같았습니다. “주 앞에서 주의 종이 연약함으로 인하여 주의 종에게 노하지 마옵소서. 우리가 주는 거룩하사 하늘에 거하시오며, 우리는 주 앞에 합당하지 아니한 줄 앎이니이다....” 갑자기 앞서 말한 이사야의 말씀이 떠올랐습니다. 그런 후 저는
계속 읽었습니다. “타락으로 인하여 우리의 천성이 끊임없이 악하게 되었사오나, 그럼에도 불구하고 주여, 주는 우리에게 계명을 주사 우리로 주를 부르게 하셨사오니,
이는 주께로부터 우리가 우리의 원하는 바대로 받게 하려 하심이니이다.”(이더서 저는 배 안의 빛에 대해서는 많이 생각하지 않고 놀라운 변화와 제가 제 삶에서 그것을 얼마나 원하는지, 그리고 여러분이 여러분의 삶에서 그것을 얼마나 원하는지에 대해 생각하고 있었습니다. 저는 이사야가 왜 저에게 주님이 높임을 받으실 날을 내다보는 것과 제가 얼마나 그분을 의지하고 있는 지를 아는 것이 도움이 되리라고 말했는지 이해했습니다. 우리는 그분을 필요로 하며, 그분에 대한 우리의 신앙은 우리로 하여금 그분을 위대하고 고귀한 분으로, 또한 우리를 작은 종으로 볼 수 있게 해 줍니다. 속죄가 우리의 삶에 영향을 미치기 위해서는 우리 자신에 대해 알아야 할 필요가 있는 것처럼, 훌륭했던 야렛의 동생은 자신에 대해 알았습니다. 저는 여러분에게 몰몬경을 읽는 것에 대해 이런 약속을 하겠습니다. 여러분에게 주시는 주님의 메시지 안에 그분이 함께하신다는 것을 이해할 때 여러분은 그것에 끌리게 될 것입니다. 니파이, 몰몬, 그리고 모로나이는 그것을 알았으며, 또한 몰몬경을 편집한 사람들은 여러분을 위해 메시지들을 한데 모았습니다. 저는 여러분께서 그 책이 여러분의 학생들을 위해 마련되었다는 확신을 갖기 바랍니다. 그들이 어떻게 변화할 수 있는지에 대해 그들에게 말해 주는 단순하고 직접적인 메시지들이 있습니다. 그것이 그 책의 내용인 것입니다. 그것은 주 예수 그리스도와 속죄에 대한 간증이며, 또한 속죄가 우리의 삶에 어떻게 영향을 줄 수 있는가에 대한 것입니다. 여러분은 올해 이 책을 공부함으로써 속죄의 권세를 통한 변화를 경험하게 될 것입니다. 증명하기 우리 모든 교사들이 생각하고 기도하고 노력해야 할 두 번째 일은 증명하기입니다. 여러분은 예수 그리스도의 복음을 증명하기 원합니다. 여러분은 학생들이 그것이 참되다는 것을 알기 원합니다. 얼마 전 제 아내와 저는 아내가 가르쳐야 했던 공과에 대해 이야기하고 있었습니다. 우리는 그 공과에서 다루어야 할 하나의 주제와 일곱 가지 목표 모두를 성취할 수 있는 유일한 방법은 속죄에 대해 가르치는 것이라는 사실을 깨닫게 되었습니다. 당시 열여덟 살이었던 존이 그 곳에 앉아 있었습니다. 저는 정말 훌륭한 교사들은 자신이 언제나 기본적으로 속죄에 대해 가르치고 있다는 것을 알 것이라고 설명했습니다. 그때 저는 존에게서 증명하기에 대한 어떤 것을 배웠습니다. 그는 우리에게 한 세미나리 교사에 대해 다음과 같이 말했습니다. “그런데 아빠, 그는 뭔가를 알고 있어요. 그는 아빠가 젊은이들에게 간증을 할 수 있다는 것을 알아요. 아빠는 그들에게 필요한 것이 바로 속죄라는 것을 가르칠 수 있었어요. 아빠는 그들에게 회개하고 침례 받기 위해서는 주 예수 그리스도를 믿는 신앙을 가질 필요가 있다는 것을 가르칠 수 있었어요. 그들은 성신을 느낄 필요가 있어요. 아빠는 그 모든 것을 할 수 있고, 그들은 아빠의 말을 들을 거예요. 그러나 그들이 아빠의 말을 믿지 않을지도 몰라요. 그들은 자신에게 그것이 필요하다는 것을 믿으려 하기 전에 그것을 경험할 필요가 있어요.” 그런 후 존은 학생들에게 무언가를 증명하도록 설득했던 교사에 대해 설명했습니다. 그 교사의 과제는 부적절한 영화를 보지 말라는 것과 학생들이 자신들의 생활에서 그 영향을 느낄 수 있었는지 보라는 것이었습니다. 존의 말에 따르면 그들은 그렇게 했습니다. 그들은 다시 성신의 동반을 느낄 수 있었습니다. 존은 타락을 증명하기 위한 모든 설교가 사람들이 옳은 일을 하기 위해 노력하고 자신의 생활에서 성신의 권세를 느끼는 것만큼 효과적이지 않을 것이라고 느꼈습니다. 타락된 상태와, 예수 그리스도에 대한 신앙의 힘과 속죄의 영향으로 그보다 향상된 상태 사이에는 우리가 느낄 수 있는 분명한 차이가 있습니다. 여러분은 여러분의 학생들이 자신들에게 주어진 과제가 몰몬경이 참된지를 증명하는 것이 아니라 자신들이 진실됨을 하나님께 증명하는 것임을 알기를 원합니다. 그들이 이렇게 할 때 그들은 그 책이 참됨을 알게 될 것입니다. 그리고 그들이 그 책의 말씀대로 행할 것이라는 사실을 증명할 때, 하나님은 그들에게 더 많은 것을 말씀해 주실 것입니다. “또 그들의 신앙을 시험하기 위하여 그들이 먼저 받을 필요가 있는 이것을 받고 나서, 그들이 이러한 것을 믿을진대 더 큰 것들을 그들에게 나타내실 것이로다. “그들이 이러한 것을 믿지 아니할진대, 더 큰 것들을 그들에게 나타내지 아니하시리니 그들이 정죄받게 되리라.”(제3니파이 26:9~10) 여러분이 여러분의 학생들에게 몰몬경을 증명할 때, 여러분은 그것이 논쟁을 통해서는 증명되지 않는다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 여러분은 또한 그것을 훌륭한 예나 이야기를 통해서 증명하지도 않을 것입니다. 그것들이 약간의 도움은 되겠지만, 여러분의 학생들은 “저는 그것이 참됨을 믿어요. 한번 읽어 볼게요.”라는 말로 몰몬경을 증명하고자 할 것입니다. 일단 그들이 하나님께 자신들을 증명하면, 그 다음에는 그들이 영적인 열매를 볼 것이기 때문에 그들에게 증거가 올 것입니다. 몰몬경은 하나님께 조금씩 조금씩 그들의 믿음을 증명한 사람들에 관한 것입니다. 그리고 그 후에 그분은 그들의 믿음을 확인하시고 그들에게 더 많은 것을 주십니다. 제가 알고 있는 가장 훌륭한 확인 중 하나는 이더서에 나옵니다. 주님은 야렛의 동생에게 주님의 손가락 이외에 무엇을 더 보았는지 물으셨습니다. “이에 저가 대답하되, 없나이다. 주여, 주를 내게 보이시옵소서. “이에 주께서 저에게 이르시되, 너는 내가 할 말을 믿느냐? “또 저가 대답하되, 주여, 그러하오이다. 주께서 진리를 말씀하시는 줄을 내가 아오니, 이는 주는 진리의 하나님이시라, 거짓말하실 수 없으심이니이다. “또 저가 이 말을 하고 나자, 보라, 주께서 자신을 저에게 보이시고”(이더서 야렛의 동생은 한 순간이 아니라 평생을 통해 그 순간을 맞았습니다. 그는 작은 빛을 받았고 신앙이 생겼으며 그것을 행사했습니다. 주님은 그의 믿음을 보시고 계속하여 그에게 조금씩 더 많은 빛을 주셨으며, 마침내 주님은 본질적으로 “내가 말하는 것은 무엇이라도 믿겠느냐?”고 물으셨습니다. 그리고 주님은 야렛의 동생이 “그러하오이다. 주께서 진리를 말씀하시는 줄을 내가 아오니, 이는 주는 진리의 하나님이시라, 거짓말하실 수 없으심이니이다.”라고 답했을 때, 진실을 말한다는 것을 아셨습니다. 몰몬경은 학생들 스스로가 증명해야 할 원리들을 그 안에서 발견할 수 있도록 쓰여졌습니다. 여러분은 학생들에게 맞지 않는 실례나 과제를 설정하지 않도록 주의해야 합니다. 왜냐하면 하나님께서 각 개인에게 말씀하실 것이기 때문입니다. 여러분이 몰몬경을 읽을 때, 여러분과 학생들은 각자가 해야 할 어떤 일이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 저는 여러분이 이전에 몰몬경을 아무리 많이 공부했다 하더라도 그것을 다시 읽고 증명해야 한다는 것을 간증드립니다. 여러분 자신을 증명함으로써 몰몬경을 증명하십시오. 여러분이 해야 한다고 느낀 일들을 행하시면, 여러분은 전에는 결코 발견하지 못했던 것들을 그 안에서 찾게 될 것입니다. 준비하기 교사가 취할
다음 단계는 준비하기입니다. 여러분은 모사이야의 아들들이 어떻게 준비했는지 기억할 것입니다. 대체로 우리는 그들의 준비를 설명하는 구절들, 특히 그들이 금식하고
기도했던 법을 설명하는 구절들을 사용합니다.(앨마서 “그러므로 모사이야의 아들들이 그 일을 시작한 까닭은 이것이었나니, 혹 그들을 회개로 인도하여, 혹 그들로 구속의 계획을 알게 하고자 함이라. “그리하여 그들은 서로 헤어져, 각 사람이 자기에게 주어진 하나님의 말씀과 권능을 좇아, 홀로 그들 가운데 나아갔더라.”(앨마서 한 사람씩이라는 말이 혼자 교실로 들어가는 여러분을 생각하게 합니다. 여러분은 혼자 갑니다. 그들은 예수 그리스도의 복음을 가르칠 목적으로 사나운 백성들에게 혼자 갔습니다.(여러분의 학생들이 거의 레이맨인들처럼 사납게 보일 때가 있을 것입니다.) 모사이야의 아들들은 단지 몇 명을 개종시키기 위해 간 것이 아니었습니다. 그들은 속죄의 권세를 통해 백성들이 그들의 생활을 변화시키도록 도와야 했습니다. 암몬은 금식하고
기도하며 경전 공부를 했을 뿐 아니라 우리 모두가 가르쳐야 하는 영적인 은사를 받음으로써 준비했습니다. 특히
저는 그가 가르친 방법에 감명을 받았습니다. 라모나이 왕은 그에게 선물을 받고 자신을 위해 일하라고
권했지만, 암몬은 그보다는 다음과 같이 자신이 가르치고자 했던 백성을 섬기기로 선택했던 것을 기억하십니오. “그러나 암몬이 그에게 이르되, 그리 마옵소서, 하지만 내가 왕의 종이 되리이다 하였더라. 그러므로 암몬이 라모나이 왕의 종이 되니라. ”(앨마서 준비에 관한 것을 알고 싶다면 그 부분에 밑줄을 긋고 평생 그것을 기억하십시오. 암몬은 자신을 준비했지만 더 많은 것을 행했습니다. 그는 구원의 교리에 대해 배워야 했던 자신의 학생들을 준비시켰습니다. 그는 그것을 어떻게 했습니까? “이에 이렇게 되었나니 레이맨인들의 관습을 좇아, 그를 다른 종들 가운데 두어 라모나이의 양 떼를 지키게 하였더라.”(25절) 이제 그는 시부스
샘가에서 종들과 양떼들을 보호했을 뿐 아니라 적들까지 쫓아냈음을 기억하십시오. 다른 종들이 암몬이 행한
일의 증거들을 가져왔을 때, 라모나이 왕이 “그가 어디 있느냐?”라고묻자, 그들은 “예, 그는 왕의 말을 먹이고 있나이다. 그는 당신께 봉사하기 위하여 분부한 모든 일을 하고 있나이다.”(앨마서 이상하지 않습니까? 그는 구원의 교리를 가르치도록 부름 받았지만 마구간에 있었습니다. 여러분은 그가 기도하고 금식하며 가르칠 계획을 세우고 있었어야 한다고 생각하지 않으십니까? 아닙니다. 그는 마구간에 있었습니다. 라모나이 왕은
하나님이 계시지만 왕이 하는 일은 무엇이든지 옳다는 믿음을 가지고 자랐습니다. 그는 특히 죄책감을 느끼지
못하게 하는 거짓 교리를 배웠습니다. 여러분은 그가 암몬이 어디에 있는지 들었을 때, 종들을 죽인 것이 잘못된 일이 아닌가에 대한 두려움과 죄책감이 그에게 밀려든 것을 기억합니까?(앨마서 “이에 그들이 왕에게 대답하여 이르되, 그가 위대한 영인지 혹은 사람인지, 우리가 알지 못하나이다. 그러나 이만큼은 우리가 아노니, 그는 왕의 원수들이 죽일 수 없으며, 그의 노련함과 큰 힘으로 인하여, 그가 우리와 함께 있을 때는 그들이 왕의 양 떼를 흩을 수도 없나이다. 그러므로 우리는 그가 왕에게 벗이 됨을 아나이다. 그리고 이제 왕이시여, 우리는 사람에게 그처럼 큰 능력이 있다고 믿지 아니하오니, 이는 아무도 그를 죽일 수 없는 줄 우리가 앎이니이다 하더라. “이에 왕이 이 말을 듣고는, 그들에게 이르되, 이제 나는 그가 위대한 영인 줄 아노니, 그가 이때 내려온 것은 너희의 생명을 보호하고 나로 너희
형제들을 죽인 것같이, 너희를 죽이지 않게 하려 함이로다.”(앨마서 저는 라모나이 왕에게 기적이 일어나기 전까지 그가 자신의 교리로 인해 얼마나 혼란에 빠져 있었는가에 항상 주목해 왔습니다. 기적이란 그의 마음에 영을 구하는 마음이 생겨서 그가 예수 그리스도의 복음을 배우게 된 것이었습니다. 그의 심령은 상했습니다. 그는 죄책감을 느꼈습니다. 그리고 그것은 암몬이 행했던 속세의 일들을 통해서 왔습니다. 저는 여러분이 학생들의 마음을 준비시킬 수 있다는 것을 간증드립니다. 그들에게 봉사하십시오. 그들을 위해 할 수 있는 작은 일들을 찾으십시오. 봉사의 대가를 치르십시오. 그러면 하나님께서 그것을 귀중히 여기실 것입니다. 저는 그것을 약속드립니다. 여러분의 학생들이 때때로 사랑스럽지 않더라도 걱정하지 마십시오. 다만 그들을 위해서 무엇인가를 하십시오. 그러면 그들이 좀더 사랑스러워 보일 것입니다. 그것은 하나님으로부터 온 선물이 될 것입니다. 저는 성신이 암몬을 위해 라모나이 왕을 준비시켰던 것처럼, 여러분의 학생들을 준비시킬 것임을 간증합니다. 결코, 결코 여러분이 봉사하는 사람들을 위해 일하는 것의 영적인 가치를 과소 평가하지 마십시오. 저는 여러분 모두가 금식과 기도, 그리고 간증을 통해 준비 하기를 기원합니다. 저는 여러분이 학생들의 마음을 준비시킬 것을 희망합니다. 그들의 종이 되십시오. 그러면 여러분은 그들을 사랑할 수 있을 것입니다. 그리고 그들은 여러분의 사랑을 느낄 것입니다. 그리고 더 중요한 것은, 그들이 하나님의 사랑을 느낄 것이라는 것입니다. 몰몬경은 여러분이 그렇게 하는 데 도움이 될 것입니다. 간증하기 여러분은 간증할 필요가 있습니다. 저는 몰몬경이 간증으로 가득 차 있기 때문에 금년이 훌륭한 해가 될 것임을 여러분에게 약속할 수 있습니다. 여러분은 구세주를 포함하여 간증을 한 위대한 증언자들을 여러분의 동반자로 받아들이지 않고서는 몰몬경을 가르칠 수 없습니다. 니파이는 다음과 같이 적었습니다. “또 이제 나의 사랑하는 형제들아, 그리고 또한 유대인과 너희 모든 땅 끝이여, 이 말에 귀를 기울이고 그리스도를 믿으라. 혹 너희가 이 말을 믿지 않는다 하더라도 그리스도는 믿으라. 너희가 그리스도를 믿을터이면 이 말을 믿으리니, 이는 이 말이 그리스도의 말씀이요, 이를 그가 내게 주셨음이며 이것은 만인에게 그들이 선을 행해야 한다고 가르침이니라.”(니파이후서 33:10) 하나님은 여러분을 사랑하시고 여러분이 그분의 아들 예수 그리스도의 속죄에 대해 가르칠 때 권세를 갖기를 원하십니다. 그러한 권세가 여러분에게 주어질 것임을 간증드립니다. 여기에 몰몬경의 마지막 간증이 있습니다. 저는 그 간증이 어떤 목적을 위해 마지막에 기록되어 있다고 생각합니다. “참으로 그리스도에게로 나아와, 그의 안에서 온전하게 되고, 모든 경건하지 아니한 것을 거부하라. 너희가 만일 모든 경건하지 아니한 것을 거부하고, 너희의 능력과 생각과 힘을 다하여 하나님을 사랑할 것 같으면, 그러면 그의 은혜가 너희에게 족하니, 그의 은혜로 너희가 그리스도 안에서 온전하게 될지라. 또 만일 하나님의 은혜로 너희가 그리스도 안에서 온전하면, 너희가 결단코 하나님의 권능을 부인할 수 없으리로다. “그리고 또, 너희가 만일 하나님의 은혜로 그리스도 안에서 온전하고 그의 권능을 부인하지 아니하면, 그러면 너희가 그리스도의 피 흘리심을 통하여
하나님의 은혜로 그리스도 안에서 성결하게 되나니, 이 피 흘리심은 아버지의 성약 안에서 너희의 죄 사함을 위한 것으로서 너희를 거룩하며 흠 없게
되게 하는 것이니라.”(모로나이서 저는 여러분이 하나님의 자녀들을 그리스도께로 인도하도록 하나님의 종들에 의해 부름 받았음을 알게 되기를 기원합니다. 만일 여러분이 자신이 누구인가를 잊었다면 주님을 기억하십시오. 그리고 여러분의 학생들에게 봉사하십시오. 하나님은 여러분과 그들을 축복하실 것이며, 만일 모든 사람이 아니라면 많은 사람들이 그리스도께로 나아올 것이며 그들의 생활에서 놀라운 변화를 느낄 것입니다. (헨리 비 아이어링, “여러분의 삶을 변화시켜 줄 몰몬경”, 리아호나 2004년 2월호, 13) 주 1. 에즈라 태프트 벤슨, “주님의 청년들에게”, 성도의 벗, 1986년 7월호, 47쪽. |
몇 년 전 제
아들 매튜가 세미나리 평의회에 다녀와서는 “아빠, 아빠가 나무에 글귀를 하나 새겨 주셔야 겠어요.”라고 말하며 저에게 그 글귀를 주었습니다. 저는