The Lord shall recover Israel in the last days—Then the world shall be burned with fire—Men must follow Christ to avoid the lake of fire and brimstone. [Between 544 and 421 B.C.]
주) '감람나무' (롬11:21) "하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라" (니전10:12) "참으로 나의 부친은 이방인들에 관하여서 많이 말씀하셨으며, 또한 이스라엘 집에 관하여서도 많이 말씀하셨으니, 곧 그들이 그 가지가 꺾여 온 지면에 흩어질 감람나무에 비유될 것이라 하셨느니라."
주) '지노스' (앨33:13) "보라, 너희가 믿는다면, 지노스가 말한 것을 믿어야만 할지니, 이는 보라 그가 말하기를, 주의 아들로 말미암아 주의 심판을 돌이키셨나이다 하였음이라."
주) '회복' (니전22:12) "그러한즉 그가 다시 그들을 사로잡힘에서 인도해 내시리니, 그들이 그들의 기업의 땅으로 함께 모일 것이요, 그들이 희미한 데서와 캄캄한 데서 인도되어 나와서 주께서 그들의 구주시요, 그들의 구속주 곧 이스라엘의 능한 자인 줄 알게 되리이다." (교성110:11) "이 시현이 닫히고 난 후에 여러 하늘이 다시 우리에게 열리더니, 모세가 우리 앞에 나타나 땅의 사방으로부터 이스라엘을 모으고 북방 땅으로부터 열 지파를 인도해 내는 열쇠들을 우리에게 맡기더라." (교성137:6) "주께서 두 번째로 이스라엘을 모으시려고 그 손을 펴시기 전에 그가 이 생을 떠난 것과, 또 죄 사함을 위한 침례를 그가 받지 아니하였음을 생각해 볼 때, 그가 어떻게 그 왕국에서 기업을 얻었는지 기이히 여겼느니라."
주) (니후27:2) "그리하여 그 날이 이를 때, 그들은 만군의 주에게서 천둥으로, 또 지진으로, 또 크게 요란한 소리로, 또 폭풍으로, 또 태풍으로, 또 삼키는 화염으로 징벌을 받으리라." (3니25:1) "이는 보라, 가마솥같이 타는 날이 이를 것임이니, 모든 교만한 자와, 또한 모든 간악히 행하는 자들이 다 그루터기가 될 것이라, 만군의 주가 이르노라. 그 이르는 날이 그들을 살라 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이라."
주) (교성64:23~24) "보라, 이제 인자가 올 때까지를 오늘이라 일컫나니, 진실로 오늘은 희생의 날이요, 나의 백성의 십일조를 위한 날이라. 무릇 십일조를 바치는 자는 그가 오는 때에 타지 아니하리라. 대저 오늘 이후에는 불타는 일이 임하나니 - 이것은 주의 방식으로 말하는 것이라 - 진실로 내가 이르노니, 내일 모든 교만한 자와 악하게 행하는 자는 다 그루터기 같을 것이라. 내가 그들을 태워버리리니, 이는 내가 만군의 주가 됨이니라. 바벨론에 남아 있는 자는 하나도 살려 두지 아니하리라."
(교성130:6~9) "천사들은 이 지구와 같은 행성에 거주하지 아니하느니라. 그러나 그들은 하나님의 면전에서 유리와 불의 바다 같은 천체에 거주하나니, 만물은 그 영광을 위하여 과거와 현재와 미래에 나타나며, 계속하여 주 앞에 존재하느니라. 하나님이 거하시는 곳은 하나의 거대한 우림과 둠밈이니라.
"지구는 성결하게 되고 불멸의 상태에서 수정과 같이 될 것이요, 그 위에 거하는 주민에게는 하나의 우림과 둠밈이 되리니, 이로써 하위의 왕국 곧 낮은 반차의 모든 왕국에 관계되는 일체의 것이 그 위에 거하는 자들에게 나타날 것이요, 이 지구는 그리스도의 것이 되리라."
(교성77:1) 문. 계시록 4장 6절에서 요한이 말한 유리바다는 무엇이니이까? 답. 그것은 성결하게 되어 불멸하는 영원한 상태에 있는 지구니라.
(교성101:25) "그리고 또한 원소로 이루어진 것들은 뜨거운 열에 녹을 것이요, 만물은 새로워져서 나의 지식과 영광이 온 땅 위에 있게 되리라."
주) '합하기' (교성11:19) "그러하도다. 네 온 마음을 다하여 나와 합하라. 그리하여 이미 말하여진 그 일들을 빛 가운데로 드러내는 일 - 참으로 나의 경전을 번역하는 일을 도울지어다. 네가 그것을 이루기까지 참으라." (신10:20) "네 하나님 여호와를 경외하여 그를 섬기며 그에게 의지하고 그의 이름으로 맹세하라." (Thou shalt fear the LORD thy God; him shalt thou serve, and to him shalt thou cleave, and swear by his name.) (수23:8) "오직 너희의 하나님 여호와께 가까이 하기를 오늘까지 행한 것 같이 하라." (But cleave unto the LORD your God, as ye have done unto this day.) (왕하18:6) "곧 그가 여호와께 연합하여 그에게서 떠나지 아니하고 여호와께서 모세에게 명령하신 계명을 지켰더라."
주) (앨34:34) "너희가 저 참담한 위기에 이르게 되었을 때는 말하기를, 내가 회개하겠노라, 내가 내 하나님께로 돌아가겠노라 할 수 없느니라. 참으로 너희는 이렇게 말할 수 없나니, 이는 너희가 이 생을 떠날 때에 너희 몸을 소유하는 그 동일한 영, 그 동일한 영이 저 영원한 세상에서 너희 몸을 소유할 능력을 가질 것임이니라."
주) (니후9:46) "공의가 의인들에게 베풀어질 저 영화로운 날 곧 심판의 날을 위하여, 너희의 영혼을 준비하여 너희가 무서운 공포로 움츠러들지 않게 하며, 너희의 참담한 죄를 완전히 기억하여, 어찌할 수 없이 부르짖기를, 전능하신 주 하나님이시여, 주의 심판이 거룩하고 거룩하시나이다 - 그러나 나는 나의 죄를 아오니, 내가 주의 율법을 범하였고, 나의 범법은 나의 것이오며, 악마가 나를 얻었으매, 나는 그의 끔찍한 비참의 희생물이 되었나이다 라고 하지 않게 하라."
야곱서 6:10. “불과 유황의 못”
• “불과 유황의 못”이라는 표현은 경전에 여러 차례 반복된다.(요한계시록 19:20; 20:10; 니파이전서 9:16, 19, 26; 28:23; 야곱서 3:11; 6:10; 모사이야서 3:27; 앨마서 12:17; 14:14; 교성 76:36) 이 표현은 주로 회개하지 않은 사람이 심판 이후에 가게 될 장소나 죄 지은 사람이 겪는 정신적 고통을 묘사하는 데 쓰인다.
회개하지 않은 사람이 가는 장소에 관해 현대 계시에서는 이렇게 표현되어 있다. “[악한 사람]은 악마와 그의 사자들과 함께 불과 유황 못 속으로 들어갈 [것이다.]”(교성 76:36)
정신적 고통에 관해 선지자 조셉 스미스(1805~1844)는 이렇게 말했다.
“사람은 스스로를 고문하고 정죄합니다. 그렇기에 다음과 같은 말이
있습니다. 그들은 불과 유황으로 타는 못에 들어가리니. 사람이 마음속에
느끼는 낙담의 고통은 불과 유황으로 타는 못처럼 격심합니다.”(조셉
스미스, History of the Church, 6:314)
주) (교성19:6, 10~12) "그러할지라도 이 고통에는 끝이 없으리라 기록되지 아니하였고 무궁한 고통이라 기록되어 있느니라. ... 대저, 보라, 경건의 비밀, 그 얼마나 큰고! 이는 보라, 내가 무궁함이요 내 손에서 주어지는 형벌은 무궁한 형벌임이니, 이는 무궁이 내 이름임이라. 그런즉 - 영원한 형벌은 하나님의 형벌이요, 무궁한 형벌은 하나님의 형벌이니라."
주) '좁은 문' (니후9:41) "오 그럴진대 나의 사랑하는 형제들아, 거룩하신 자 곧 주께로 나아오라. 그의 길이 의로움을 기억하라. 보라, 사람을 위한 길은 좁으나 그 앞에 똑바른 길로 놓였으며, 그 문을 지키시는 이는 이스라엘의 거룩하신 자시니라. 그가 아무 종도 거기 두지 아니하시며 그 문으로 말미암지 아니하고는 아무 다른 길이 없나니, 이는 주 하나님의 그의 이름이므로 그가 속임을 받을 수 없음이니라."
주) (니후31:17~18) "그런즉 내가 본 바, 너희 주 곧 너희 구속주께서 행하시리라고 내가 너희에게 말한 것을 행하라. 이는 이 이유로 그러한 것이 나에게 보여졌음이니, 너희로 하여금 너희가 들어가야 할 문을 알게 하려는 것이라. 이는 너희가 들어가야 할 문이 회개와 물의 침례요, 그 후에 불과 성신에 의하여 너희의 죄 사함이 임함이라. 또 그때 너희는 영생으로 인도하는 이 협착하고 좁은 길에 있나니, 참으로 너희는 문으로 들어온 것이라. 너희는 아버지와 아들의 계명을 좇아 행하였고, 너희는 아버지와 아들을 증거하시는 성신을 받았으니, 이로써 만일 너희가 길로 말미암아 들어섰으면, 받으리라 하신 바 그가 하신 약속이 이루어졌느니라."
(3니14:13~14) "좁은 문으로 들어가라. 이는 멸망으로 인도하는 문은 크고, 그 길이 넓어 그리고 들어가는 자가 많되, 생명으로 인도하는 문은 좁고, 그 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라." (교성43:7) "진실로 내가 너희에게 이르노니, 나로 말미암아 성임되는 자는 문으로 들어와 내가 이전에 너희에게 말한 대로 성임되어 내가 임명한 자를 통하여 너희가 이미 받았고 또 장차 받게 될 그 계시들을 가르칠 것임이니라." (교성137:2) "나는 그 왕국의 상속자들이 들어갈 심히 아름다운 문을 보았는데, 이는 마치 원형으로 도는 불꽃같더라."
주) (마10:16) "보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데로 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라." (영감영 마태복음10:16)...너희는 지혜로운 종이되어 비둘기 같이 순결하라. (몰9:28) "너희의 시험의 날에 지혜로우라. 모든 부정함을 벗어 버리라. 욕망으로 쓰려고 구하지 말며, 도리어 흔들리지 아니하는 굳건함으로 구하여, 너희가 아무 유혹에도 지지 않게 하며, 참되시고 살아 계신 하나님을 섬기도록 하라."
주) '기쁜 심판대' (모로10:34) "그리고 이제 나는 모든 이에게 작별을 고하노니, 내가 곧 하나님의 낙원으로 가서 쉬리로다. 그리하여 나의 영과 육신이 다시 재결합하고, 내가 공중에서 승리자로 나아와, 산 자와 죽은 자의 영원한 재판관이신 위대한 여호와의 기쁜 심판대 앞에서 너희를 만나리라. 아멘."
주) '무서운 공포와 두려움' (앨40:14) "이제 이것이 악한 자들이 영혼의 상태니, 곧 어둠 속에서 그들에게 임할 하나님의 진노의 불 같은 분노를 기다리는 참담하고 두려운 상태라. 그리하여 이들은 이 상태에서 낙원에 있는 의인들과 마찬가지로, 그들의 부활의 때까지 머물러 있느니라."
주) 의인에게 심판은 가벼운 것임, 진정으로 회개한 자들은 이미 세상에서 주어질 시련과, 신앙의 시험과, 봉사의 보상을 통해 심판을 치른 것임