Samuel predicts light during the night and a new star at Christ’s birth—Christ redeems men from temporal and spiritual death—The signs of his death include three days of darkness, the rending of the rocks, and great upheavals of nature. [About 6 B.C.]

힐라맨서 14장. 사무엘이 구주의 오심을 예언하다

• 예수 그리스도의 탄생과 사망에 관한 사무엘의 예언은 경전에 기록된 가장 구체적인 예언 중 하나이다. 다음 도표에는 사무엘이 전한 가르침이 간략하게 실려 있으며 그리스도의 탄생과 사망, 그 예언이 성취된 기록, 백성을 인도하기 위해 사무엘이 가르친 말씀이 포함되어 있다.

주) (마2:2, 9~10) "유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니, ... 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방에서 보던 그 별이 문득 앞서 인도하여 가다가 아기 있는 곳 위에 머물러 서 있는지라. 그들이 별을 보고 매우 크게 기뻐하고 기뻐하더라."

주) (요3:16) "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라."

힐라맨서 14:11. “너희로 회개의 조건을 알게 하리라”

• 리차드 지 스코트 장로는 회개의 조건을 가르쳤다.

“용서가 낳는 기적에서 스펜서 더블류 킴볼 회장님은 회개하여 용서를 얻는 방법을 훌륭하게 설명하셨습니다. 그 책은 많은 사람들이 돌아갈 길을 찾는 데 도움이 되었습니다. 킴볼 회장님은 회개의 핵심 요소로 다섯 가지를 밝혀 주셨습니다.

죄를 애통해 한다. 주님 보시기에 자신의 범법이 얼마나 심각한지를 알고자 연구하고 깊이 생각하십시오. 그러면 애통하고 후회하는 마음이 생깁니다. 또한 진심으로 변화하려는 마음이 생기고 용서에 필요한 모든 조건을 기꺼이 따르고자 하는 마음이 생깁니다. …… .

죄를 버린다. 이는 범법을 되풀이하지 않겠다는 단호하고 변치 않는 결심입니다. 이 결심을 지킨다면 죄를 지을 때 느끼는 쓰라린 후회를 다시는 경험하지 않을 것입니다. …… .

죄를 고백한다. 우리는 항상 주님께 죄를 고백해야 합니다. 그것이 음란과 같은 중대한 범법이라면 감독이나 스테이크 회장에게 고백해야 합니다. 고백 자체가 회개는 아니라는 점을 이해하셔야 합니다. 고백은 필수 단계이지만 그것만으로는 충분하지 않습니다. 작은 실수만을 언급하여 일부만 고백한다면 밝히지 않은 더 중대한 범법을 해결하는 데 도움이 되지 않을 것입니다. ……

죄에 대한 보상을 한다. 우리는 훔치거나 피해를 입히거나 상처를 준 모든 것을 가능한 한 원래대로 복구해야 합니다. 기꺼이 보상하는 것은 회개하기 위해 할 수 있는 모든 일을 다한다는 결심을 주님께 실제로 증거하는 일입니다.

모든 계명에 순종한다. 온전히 순종할 때 복음 권능이 완전하게 우리 생활 속에 임하여 특정한 죄를 버리는 데 집중할 힘을 줍니다. 그것은 모임 참석, 십일조 헌금, 봉사, 다른 사람에 대한 용서 등과 같이 처음에는 회개의 일부분으로 생각되지 않은 것들이 포함됩니다. ……

“저는 여섯 번째 단계를 추가하고 싶습니다. 구주를 인정한다. 회개에 이르는 모든 필요한 단계 중에서도 가장 중요한 부분은 구속주 덕분에 용서를 받는다고 확신하는 일임을 간증드립니다. 주님께서 값을 치르셨기 때문에 우리가 용서받을 수 있음을 알아야 합니다.”(리차드 지 스코트, 성도의 벗, 1995년 7월호, 75~76쪽)

에즈라 태프트 벤슨 회장은 다음과 같이 말씀했다.

“나는 주님의 인도하심을 구하는 중에, 마음 속으로 ‘이 세대에게 회개 외에는 아무 말도 하지 말라’(교리와 성약 6:9; 11:9)는 주님의 선언을 재확인했습니다. 이것은 … 모든 후일의 선지자의 주제가 되어 왔습니다.” (1986년 7월호 성도의 벗, “그릇의 안을 깨끗이 함” 에즈라 태프트 벤슨, 4쪽)

힐라맨서 14:11~12. 사무엘이 가르침을 전한 목적

• 힐라맨서 14장 11~12절에서 선지자 사무엘은 자신의 가르침으로 백성들이 알기를 바랐던 네 가지 진리를 언급했다.

하나님께 심판을 받을 것이다.

회개의 조건

예수 그리스도께서 오실 것이다.

구주께서 오심을 나타내는 표적

주) 사뮤엘이 성벽에 오른 이유는 이외에도 말일의 경륜의 시대의 백성들에게 주님의 재림의 표적을 비유로 전하시려는 주님의 뜻이 있었을 것이다.

주) (교성19:16) "이는 보라, 만일 그들이 회개하면, 고난을 겪지 않게 하려고 나 하나님이 모두를 위하여 이러한 일을 겪었음이니라."

 “ 아무리 의롭다 해도 단지 자신의 공로에 의해서만 자신을 구원할 수 있는 사람은 없습니다. ”     -에즈라 태프트 벤슨 회장-

주) 혹시 이 죽으심의 표적이 마지막 날에는 재림의 표적이 되는 것이 아닐까?

힐라맨서 14:16.“ 육체적 죽음보다 더 비참한 죽음” : "영적인 죽음에 관하여 조셉 에프 스미스 회장님은 다음과 같이 말씀했다.

“나는 죽은 다음, 즉 육체적 죽음보다 더 비참한 죽음에 관해 한두 마디 말씀드리고 싶습니다. 우리의 최초 조상인 아담은 금단의 열매를 취하고 하나님의 법을 어겼으며 사탄에게 복종하게 되었을 때 하나님의 면전에서 추방되어 영적인 어둠 속으로 떨어졌습니다. 이것이 첫째 사망입니다. 그들은 살아 있었지만 죽음을 맛보았으니, 즉 그는 하나님으로부터 그리고 복음의 빛과 진리로부터 떨어져 나간 죽음을 겪었습니다. 영적으로 사망했고 하나님의 면전에서 쫓겨났으며, 하나님과 아들 사이가 두절되었고, 하나님 면전에서 사탄과 그를 따르는 무리들이 추방된 것과 같이 추방되었습니다. 그러나 주님은 영적인 죽음에서 부활할 수 있는 방편이 마련될 때까지 아담과 그의 후손들이 육체적인 죽음을 겪도록 하시지는 않겠다고 말씀하셨습니다. 그러므로 천사들이 아담에게 보내졌으며 그들은 그에게 복음을 가르쳤고 죽음으로부터 속죄 받는 원리를 제시하였으며, 추방된 바깥의 어둠에서 오셔서 세상의 죄를 짊어지실 것이며, 이리하여 아담에게 육체적인 죽음 전에 영적인 죽음에서 부활될 수 있는 기회가 주어졌다는 것을 배웠습니다. 오늘날 모든 사람은 새롭고 영원한 성약을 지킨 소수의 사람을 제외하고는 이 영적인 죽음의 고통을 겪고 있습니다. 그들은 하나님의 면전에서 추방되었습니다.

"그들에게는 하나님이 없으며 복음 진리도 없고 구속주의 권세도 없습니다. 왜냐하면 그들은 하나님을 모르며 하나님의 복음 또한 모르기 때문입니다. 그들이 관을 덮는 천과 같이, 세상을 덮고 있는 영적인 죽음으로부터 구속되기 위해서는 자신의 죄를 회개해야 하며 죄 사함을 위해서는 자신의 죄를 회개해야 하며 죄 사함을 위해 권세를 가진 자에 의해서 침례를 받아야 합니다. 그리하여 하나님으로부터 거듭나야 합니다. 그것이 우리가 젊은이들로 하여금 온 세상에 나아가 복음을 전하도록 하는 이유입니다. 그들 자신이 이것을 조금이라도 이해한다면 생명의 근원이 이들 안에서 자라나게 됩니다.(조셉 에프 스미스, 대회 보고, 1899년 10월, 72쪽)

주) (고전15:22) "아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라."

힐라맨서 14:18.“ 불에 던져지매” : “불과 유황못이라는 것은 악한 자들이 받을 고통을 상징하는 것입니다. 실제의 불을 의미하는 것이 아니라 마음의 고통을 의미하는 것입니다. 다시 말해서 구주께서 말씀하신 죽지 않는 벌레와 꺼지지 않는 불의 형벌을 말하는 것입니다. “이 무서운 형벌을 받을 사람이 극히 적은 것에 우리는 감사를 드려야 하겠습니다.”(조셉 필딩 스미스, 구원의 교리, 2:199)

주) (앨12:16) "또 이제 보라, 내가 너희에게 이르노니 그때 사망, 곧 둘째 사망이 임하나니, 이는 영적인 사망이라, 곧 현세적인 사망으로 자기 죄 가운데 죽는 모든 자가 또한 영적인 사망을 당할 때이니, 참으로 그는 의에 관한 것들에 대하여 사망을 당하게 되리라."  (교성29:41) "그리하여 나 주 하나님은 그의 범법으로 말미암아 그를 에덴동산에서, 나의 면전에서 쫓겨나게 하였나니, 이로써 그는 영적으로 죽은 자가 되었느니라. 이것이 첫째 사망이니, 곧 내가 말하기를 너희 저주 받은 자들아 떠나가라고 할 때 악인에게 선포될 영적인 사망이요 마지막 사망인 바로 그 사망이니라."

(교성76:30~37) "또 우리는 그가 싸워 이긴 자들의 고난을 시현으로 보았나니, 이는 이같이 주의 음성이 우리에게 임하였음이라. 곧 나의 권능을 알고 있고 그 권능의 참여자가 되었으나, 스스로를 내어맡겨 악마의 힘을 통하여 굴복당하여 진리를 부인하며 나의 권능을 무시하게 된 모든 자에 대하여 이같이 주가 이르노라 - 그들은 멸망의 자식들이요, 내가 그들에 대하여 말하기를 차라리 태어나지 아니하였더면 그들에게 더 좋을 뻔하였다 하는 자들이니,

"이는 그들이 악마와 그의 사자들과 더불어 영원히 하나님의 진노를 받을 운명에 놓인 진노의 그릇임이라. 그들에 관하여 나는 말하기를 이 세상에서나 오는 세상에서도 용서가 없다 하였나니 - 성령을 받은 뒤에 성령을 부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라. 이들은 악마와 그의 사자들과 함께 불과 유황 못 속으로 들어갈 자들이요 - 둘째 사망이 조금이라도 권능을 미칠 유일한 자들이니, "

“사후의 삶에 대해 생각할 때 저는 어느 군목의 이야기를 상기하게 됩니다. 그는 이차 대전시 한 주요 전투에서 집중 공격을 받았던 한 후기 성도 소년을 위문했습니다. 이 군인은 거의 사경을 헤매고 있었는데 그 군인의 인식표를 보면서 군목은 그가 교회 회원임을 알게 되었습니다. 군목이 말했습니다. ‘이봐요, 젊은이, 난 젊은이의 교회 회원은 아니지만 내가 젊은이를 위해 기도해도 될까요? ’이 젊은이는‘예, 저를 위해 기도해주시면 좋겠어요.’라고 대답했습니다. 그래서 그 군목은 무릎을 꿇었고, 하나님의 두 아들은 기도를 드렸습니다. [훗날] 그 군인은 이렇게 말했습니다. ‘저는 군목이 한 이 말을 분명히 기억해요. ‘오 하나님, 우리에게 죽음이 닥칠 때, 죽음을 두려워하지 않으며, 죽은 후에 다시 사는 것을 두려워하지 않을 삶을 살도록 도와주십시오.’”(스턴, 에이치 왓츠, 이 시대의 축복, 브리검 영 대학 올해의 연설[1971년 11월 23일], 2쪽)

“오늘날 이 교회에는 자신들이 살아 있다고 생각하는 사람들이 많습니다. 그러나 그들은 영적인 면에서 죽어 있습니다. 저는 핑계를 대면서 활동적인 신앙 생활을 하지 않는 사람도 영적으로 죽어 있다고 생각합니다. 그들의 봉사는 대부분 말뿐이며 진정한 정신은 부족합니다.”(대회 보고, 1951년 4월, 105쪽)

주) (3니8:19) "또 이렇게 되었나니 우레와 번개와 폭풍과 태풍과 땅의 진동이 멎자 - 보라 이러한 일이 대략 세 시간 동안 계속되었으니, 어떤 이들은 시간이 더 길었다고도 하나, 이 크고 두려운 일들이 대략 세 시간 동안에 행하여졌더라 - 그러고 나서, 보라, 지면 위에 어둠이 있느니라."  

일반적으로 강한 지진도 불과 몇 초, 몇 분을 넘기지 않는 것이 보통이다.  세 시간의 지진은 비교가 안되는 강한 지진이다.

주) (마27:51~53) "이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고, 무덤들이 열리며 자던 성도의 몸이 많이 일어나되, 예수의 부활 후에 그들이 무덤에서 나와서 거룩한 성에 들어가 많은 사람에게 보이니라."

주) (니후2:27) "그러한즉 육체로 말할진대 사람은 자유로우며, 사람에게 마땅한 것은 모두 그들에게 주어졌느니라. 또 그들은 자유로이 만인의 크신 중보자를 통하여 자유와 영생을 택하거나, 그렇지 아니하면 악마의 사로잡음과 능력에 따라 사로잡힘과 죽음을 택할 수도 있나니, 이는 그가 만인을 자기처럼 비참하게 되게 하려 함이라."

"사람들에게서 조언을 받을 때 여러분은 '글쎄요, 저는 당신의 방식을 믿지 않아요, 그것은 당신의 표준이자 원리겠죠, 저는 저대로의 방식이 있어요.' 라고 말한 적이 있습니까?  어떤 사람도 진리를 변경시킬 수 없다는 점을 이해하시기 바랍니다.  합리화, 과도한 이기심, 모든 논쟁, 분노 혹은 자신의 뜻을 행사하려는 것 등도 진리를 바꿔 놓을 수 없습니다.  사탄도 이 사실을 알고서 사람으로 하여금 무엇을 할지 선택할 수 있을 뿐만아니라 무엇이 올바른지를 스스로 결정할 수 있다는 생각이 부지불식간에 들게 하는 상황을 조성하려 하고 있습니다.  사탄은 우리의 행동을 선택의 권리로 합리화함으로써 우리로 하여금 진리에서 벗어난 생활을 하도록 유도합니다.

"그러나 우리의 하나님 아버지께서는 세상을 창조하시기 전에 무엇이 옳고 그른 지를 규정해 주셨으며, 또한 진리에 순종하거나 불순종한 결과도 정해 두셨습니다.  그분은 삶의 길을 선택할 우리의 권리를 수호해 주심으로써 그 결과 우리가 성장하고 발전하며 행복해지게 하셨습니다.  그러나 우리에게 행동에 대한 결과를 선택할 권리는 주어지지 않았습니다."

"무엇이 옳은 지 선택할 권리는 어느 누구에게도 없다는 것을 깨달으십시오.  이는 오직 하나님만이 갖고 계시는 특권입니다.  우리는 선택의지로 어떤 길이든 선택할 수 있으나 하나님께서 명하신 선택의 결과를 받아들여야 합니다.  후일, 만일 원하지 않는 길을 가게 됐다면 이로부터 돌이킬 유일한 방법은 회개 뿐입니다." (리차드 지 스코트, 성도의 벗, 1993년 1월호, 61쪽)

주) (앨3:26~27) "...그 행위가 착했든지 아니면 그 행위가 나빴든지, 그 행위를 따라 그들이 자기의 보상을 거두게 될 것이요, 그리하여 착한 영이든지 나쁜 영이든지, 그들은 순종하기를 원한 영에 따라, 영원한 행복이나 영원한 비참을 거두게 되리라. 이는 각 사람은 자기가 순종하기를 원한 자에게 삯을 받음이요, 이는 예언의 영의 말씀대로인즉, 그러므로 진리대로 될지어다. ..."