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소개 |
부패한 판사들이 백성들을 선동하여 니파이를 대적하게 하려 함 - 아브라함, 모세, 지노스, 지노크, 이자이어스, 이사야, 예레미야, 리하이 그리고 니파이 모두가 그리스도를 증거하였음 - 영감으로 니파이가 대판사의 살해를 알림. 주전 23~21년경. |
Corrupt judges seek to incite the people against Nephi—Abraham, Moses, Zenos, Zenock, Ezias, Isaiah, Jeremiah, Lehi, and Nephi all testified of Christ—By inspiration Nephi announces the murder of the chief judge. [Between 23 and 20 B.C.]
주) 힐라맨서 8장 주석(영문) (www.josephsmith.com)
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| 힐 8:1 |
이에 이제 이렇게 되었나니 니파이가 이 말을 하고 나자, 보라, 그 곳에 판사요, 또한 개다이앤톤의 비밀 무리에 속한 자들이 있더니, 그들이 노하여 니파이를 대하여 소리를 지르며 백성에게 이르기를, 어찌하여 너희는 이 자를 붙잡아 끌고 가서 그로 그 행한 범죄대로 정죄 받게 아니하느냐? |
And now it came to pass that when Nephi had said these words, behold, there were men who were judges, who also belonged to the secret band of Gadianton, and they were angry, and they cried out against him, saying unto the people: Why do ye not seize upon this man and bring him forth, that he may be condemned according to the crime which he has done? |
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| 힐 8:2 |
어찌하여 너는 이 자를 보면서 그가 이 백성과 우리의 법을 욕하는 것을 듣고 있느냐 하였더라. |
Why seest thou this man, and hearest him revile against this people and against our law? |
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| 힐 8:3 |
이는 보라, 니파이가 그들의 법이 문란한 것에 관하여 그들에게 말하였음이라. 참으로 니파이가 많은 것을 이야기하였고 그것을 기록할 수 없으나 하나님의 계명에 위반되는 것은 하나도 그가 말하지 아니하였느니라. |
For behold, Nephi had spoken unto them concerning the corruptness of their law; yea, many things did Nephi speak which cannot be written; and nothing did he speak which was contrary to the commandments of God. |
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| 힐 8:4 |
또 그 판사들이 그에게 노한 것은 그가 그들의 은밀한 어둠의 일에 관하여 그들에게 명백히 말함으로 인함이었으나, 그럼에도 불구하고 그들이 감히 그 손을 그에게 대지 못하였나니, 이는 그들이 백성을 두려워하여 그들이 자기들에게 대하여 소리 지를까 하였음이라. |
And those judges were angry with him because he spake plainly unto them concerning their secret works of darkness; nevertheless, they durst not lay their own hands upon him, for they feared the people lest they should cry out against them. |
주) 백성들의 눈치를 보며 그들의 의견에 휘둘리는 정치제도를
포퓰리즘(populism)이라고 한다. 이러한 인기영합 정치에 희생된 대표적인 나라가 '아르헨티나'이다.
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| 힐 8:5 |
그리하여 그들이 백성들에게 소리 질러 이르되, 어찌하여 너희는 이 자가 우리를 대하여 욕하도록 버려두느냐? 이는 보라, 그가 이 온 백성을 정죄하되 심지어 우리가 멸망하리라 하였고, 또한 우리의 이 큰 성읍들을 우리가 빼앗겨 그 곳에 우리의 거할 곳을 얻지 못하게 되리라 하였음이라. |
Therefore they did cry unto the people, saying: Why do you suffer this man to revile against us? For behold he doth condemn all this people, even unto destruction; yea, and also that these our great cities shall be taken from us, that we shall have no place in them. |
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| 힐 8:6 |
그러나 이제 우리는 이것이 불가능한 줄 아노니, 이는 보라, 우리가 강력하고 우리의 성읍들이 크므로 우리의 적들이 우리를 조금도 이길 수 없음이니라 하니라. |
And now we know that this is impossible, for behold, we are powerful, and our cities great, therefore our enemies can have no power over us. |
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| 힐 8:7 |
또 이렇게 되었나니 이같이 그들이 백성을 충동하여 니파이를 대하여 노하게 하고, 저들 중에 다툼을 일으켰으니, 이는
어떤 이들이 있어 소리치기를, 이 사람을 내버려 두라. 이는 그가 선한 사람이요, 우리가 회개하지 아니하면 그가 말하는 일들이 반드시 이룰 것임이니라. |
And it came to pass that thus they did stir up the people to anger against Nephi, and raised contentions among them; for there were some who did cry out: Let this man alone, for he is a good man, and those things which he saith will surely come to pass except we repent; |
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| 힐 8:8 |
참으로 보라, 그가 우리에게 증거한 모든 심판이 다 우리에게 임하리니, 이는 저가 우리의 죄악에 대하여 올바로 증거한 줄 우리가 앎이로다. 또 보라, 우리의 죄악은 허다하니, 그가 우리의 죄악에 대하여 알고 있는 것같이 그는 우리에게 일어날 일들도 모두 알고 있도다. |
Yea, behold, all the judgments will come upon us which he has testified unto us; for we know that he has testified aright unto us concerning our iniquities. And behold they are many, and he knoweth as well all things which shall befall us as he knoweth of our iniquities; |
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| 힐 8:9 |
참으로 또한 보라, 그가 만일 선지자가 아니었더라면 그러한 일에 관하여 증거할 수 없었으리라 하였음이라. |
Yea, and behold, if he had not been a prophet he could not have testified concerning those things. |
(모사8:16~18) "또 암몬이 이르되 선견자는 계시자요 또한 선지자니, 아무도 지닐 수 없는 하나님의 권능을 지니지 아니하고는, 아무도 더 큰 은사를 가질 수 없나이다. 그러할지라도 사람은 하나님께로부터 그에게 주어지는 큰 권능을 지닐 수 있나이다. 그러나 선견자는 지난 일과 또한 장차 올 일에 대하여 알 수 있으며, 그들에 의해 모든 일이 드러날 것인 바, 더욱이 은밀한 일들이 나타날 것이며, 감추인 일들이 밝혀질 것이요, 알려지지 아니한 일들이 그들에 의해 알려질 것이며, 또한 달리 알려질 수 없는 일들이 그들에 의해 알려질 것이니이다. 이와 같이 하나님은 방편을 마련하사 사람이, 신앙을 통하여, 능한 기적을 행할 수 있도록 하셨으니, 그러므로 그는 자기 이웃에게 큰 유익이 되나이다 하니라."
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| 힐 8:10 |
이에 이렇게 되었나니 니파이를 멸하기를 꾀하던 백성들이 그들의 두려움으로 인하여 어찌할 수 없어 그 손을 그에게 대지 못하는지라, 그러므로 그가 다시 그들에게 말하기 시작하였으니, 자기가 어떤 이들의 눈에 호의를 얻은 것과 그로 인해 나머지 백성들이 두려워함을 봄이라. |
And it came to pass that those people who sought to destroy Nephi were compelled because of their fear, that they did not lay their hands on him; therefore he began again to speak unto them, seeing that he had gained favor in the eyes of some, insomuch that the remainder of them did fear. |
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| 힐 8:11 |
그러므로 그가 그들에게 더 말하도록 강권하심을 받아 이르되, 보라, 나의 형제들아, 너희는 하나님이 한 사람 곧 모세에게 능력을 주사 홍해의 물을 치게 하시매 물이 이리저리 갈라져, 우리 조상이었던 이스라엘인은 마른 땅을 밟고 지나오고, 애굽의 군대 위에는 물이 닫혀 그들을 삼킨 것을 읽지 아니하였느냐? |
Therefore he was constrained to speak more unto them saying: Behold, my brethren, have ye not read that God gave power unto one man, even Moses, to smite upon the waters of the Red Sea, and they parted hither and thither, insomuch that the Israelites, who were our fathers, came through upon dry ground, and the waters closed upon the armies of the Egyptians and swallowed them up? |
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| 힐 8:12 |
또 이제 보라, 만일 하나님이 이 사람에게 그 같은 능력을 주셨으면, 그러면 어찌하여 너희가 너희 중에 쟁론하며, 너희가 회개하지 아니하면 너희에게 임할 심판에 관하여 내가 알 수 있는 능력을 그가 나에게 주지 아니하셨다 하느냐? |
And now behold, if God gave unto this man such power, then why should ye dispute among yourselves, and say that he hath given unto me no power whereby I may know concerning the judgments that shall come upon you except ye repent? |
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| 힐 8:13 |
그러나 보라, 너희는 내 말만 부인하는 것이 아니요, 우리 조상들이 한 모든 말과 또한 그처럼 큰 능력을 받았던 이 사람 모세가 한 말, 곧 그가 메시야의 오심에 관하여 한 말도 부인하고 있느니라. |
But, behold, ye not only deny my words, but ye also deny all the words which have been spoken by our fathers, and also the words which were spoken by this man, Moses, who had such great power given unto him, yea, the words which he hath spoken concerning the coming of the Messiah. |
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| 힐 8:14 |
참으로 그가 증거하기를 하나님의 아들이 오시리라 하지 아니하였느냐? 또 그가 광야에서 놋뱀을 든 것같이 장차 오실 이도 들리우실 것이라.
 “남자나 여자 개인으로서나 가족 또는 지역 사회나 국가로서 우리가 안전한 평화의 바닷가를 찾을 때 그리스도는 바로 우리가 궁극적으로 의지할 수 있는 유일한 불빛입니다. 그분은 지상에서 성역을 베푸실 때‘나는 길이요 진리요 생명이니’(요한복음 14:6)라고 말씀하셨던 분입니다.
“이전의 모든 세대와 앞으로 오게 될 모든 세대에서처럼 이 세대에도 우리에게 가장 절실히 요구되는 것은 살아 계신 하나님의 아들, 나사렛 예수의 기본적인 가르침에 대한 적극적이고 충실한 신앙입니다. 많은 사람들이 그러한 가르침을 거부하고 있기 때문에 예수 그리스도의 복음을 충실히 따르는 자들이 복음의 진실성을 증명하며 의롭고 선한 생활에서 비롯되는 힘과 평화를 모범으로 보여 주어야 하는 더 큰 이유가 되는 것입니다.” (하워드 더블류 헌터, 성도의 벗, 1993년 1월호, 18쪽)
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Yea, did he not bear record that the Son of God should come? And as he lifted up the brazen serpent in the wilderness, even so shall he be lifted up who should come.
힐라맨서 8:14~15. “놋뱀”
• 간악함을 반대하고 그리스도에 대한 간증이 있는 니파이는 이스라엘
자녀들이 “나는 불뱀”(니파이전서 17:41; 민수기 21:6~9)으로 벌을
받은 구약의 사건에 대해 말했다. 이스라엘 민족이 고난을 겪게 된 서막은
하나님과 선지자에 대해 나쁘게 말했기 때문이었으며(민수기 21:5 참조)
니파이 시대에 있던 부패한 판사들도 마찬가지였다. 모세가 든 놋뱀은
그리스도께서 십자가에 달려 돌아가신 일을 나타내는 예표(상징적 표현)였다.
놋뱀을 쳐다본 백성들은 병이 나았다.
니파이가 이 이야기를 언급한 이유는 우리가 “신앙으로 하나님의
아들을 바라보[면서]” 살아야 한다는 점을 강조하기 위해서이다.(힐라맨서
8:15; 또한 요한복음 3:14~15 참조) 그리스도의 속죄 희생을 통해, 회개하는
모든 사람은 사탄의 독을 극복해낼 수 있다. 이 이야기를 가르친 후에
니파이는 백성들에게 모든 선지자들이 그리스도에 대해 간증했다는 사실을
상기시켰다.(힐라맨서 8:16~23 참조)
• 십이사도 정원회의 닐 에이 맥스웰(1926~2004) 장로는 몰몬경에
다시 언급된 놋뱀의 상징성을 더 명확히 설명했다.
“이 이야기에는 하나님께서 의도하신 중요한 상징성이 있습니다.
이 상징성에 대한 상세 설명 없이는 구약에 나오는 불뱀 이야기에서
‘우리의 유익과 배움’(니파이전서 19:23)이 될 영적 통찰력을 충분히
얻을 수 없습니다. 이 이야기가 상징적으로 강조하는 바는 우리에게는
주 예수의 방법이 필요하며, 그 방법은 단순하다는 점입니다. 역설적인
사실은 모세 시대에 많은 이들이 죽었다는 것입니다. 미래에 대한 약속은
다음과 같습니다. ‘그리고 그 뱀을 보는 자마다 사는 것같이, 통회하는
심령을 가지고 신앙으로 하나님의 아들을 바라보는 자마다 살 수 있으리니,
곧 영원한 저 생명에 이르기까지니라.’(힐라맨서 8:15 또한 니파이전서
17:41; 앨마서 37:46 참조)
그러므로 ‘이 마지막 기록’에 담긴 명백하고 귀한 것들 덕택에
현재 우리에게는 이 비유에 대한 자세한 설명과 증거가 있습니다.
이 이야기는 우리 주 예수 그리스도를 바라보아야 할 필요성을 강조하며,
그것은 단순하지만 무시할 수 없는 요구 사항이란 점을 강조합니다.
시대를 막론하고 이 얼마나 명백하고 귀한 말씀입니까!”(닐 에이 맥스웰,
Plain and Precious Things [1983], 22)
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| 힐 8:15 |
그리고 그 뱀을 보는 자마다 사는 것같이, 통회하는 심령을 가지고 신앙으로 하나님의 아들을 바라보는 자마다 살 수 있으리니, 곧 영원한 저 생명에 이르기까지니라.
And as many as should look upon that serpent should live, even so as many as should look upon the Son of God with faith, having a contrite spirit, might live, even unto that life which is eternal.
힐라맨서 8:15.“ 하나님을 보는 자마다 살 수 있으리니” : "매리온 지 롬니 장로는 선지자를 통해 주어진 다음에 나오는 하나님의 의지의 중요성에 대해 이야기했다.
 “아담으로부터 노아에 이르기까지 아버지에 의해 아들에게 복음이 가르쳐졌다. 후에 그것은 아브라함에게도 계시되었다. 모세는 애굽에서 이스라엘 자손들의 오랜 속박 후에 이것을 다시 받아들였다. 예수님은 절정의 시기에 복음을 가르치시고 증거하셨다. 야렛 백성과 니파이 백성들도 또한 이와 같이 선지자의 가르침을 받았다.
“그 사람들이 평화와 행복 그리고 계속적인 발전을 누리지 못했던 것은 하나님께서 이러한 축복을 받을 수 있는 방법을 알려 주시지 않아서가 아니라, 사람들이 이러한 축복이 예언되어 있는 계시된 율법에 순종하기를 거부했기 때문이다.”
“아담으로부터 현재의 선지자에 이르기까지 모든 선지자들의 과제는 사람들이 하나님을 바라보고 생활하도록 설득하는 일이었다. 그들은 모든 경륜의 시대에 계속 되풀이해서 인간의 타락과 죄로 인해 앞으로 다가올 재난에 대해 경고해 왔다.
“가인이 저주 받은 것은 그가 고의적으로 하나님의 권고를 거절했기 때문이었고, 노아의 대홍수 이전에 살았던 사람들은 그들이 120년 동안 그들을 가르치고 권고한 노아의 말을 거절하였기 때문에 홍수로 멸망당했다. 야렛 백성들은 그들이 선지자의 가르침과 경고를 무시하고 반항적인 행동을 하다가 완전히 파멸되었다. 이와 마찬가지로 니파이 백성들도 그리스도께서 십자가에 못박히실 때 큰 파멸을 겪었다.
“이런 모든 끝없는 비극, 대량 살육과 슬픔은 피할 수 있는 것이다. 만일 이런 모든 사람들이 하나님을 바라보고 생활했다면, 평화와 번영을 누리며 살 수 있었을 것이다.”(하나님을 바라보아 살도록 하라, 8~9쪽) 롬니 장로는 또한 하나님께 봉사하는 우리의 책임에 관해서도 이야기했다.
“우리가 해야 할 일은 분명히 드러났습니다. 가르침과 본보기에 따라 우리는 복음의 메시지, 즉 우리의 문제에 대해 주님의 해결책을 이 지상의 사람들에게 전하고 그들로 하여금 주님을 바라보아 삶을 얻도록 하기 위해 우리의 힘이 미치는 한 최선을 다해야 합니다. 그러나 이 세상의 모든 사람에게는 선택권이 주어졌으며, 이것은 여전히 우리에게 속해 있습니다. 그러나 다른 사람이 무엇을 하든, 우리는 개인적으로 우리의 행동 방향을 바꾸지 않도록 해야 합니다. ‘믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가’되도록 합시다.(요한복음 20:27)
“살아 있는 한‘주의 의를 세우기 위해 주를 구하고’(교성 1:16)하늘에서 주님과 함께 살 수 있도록 모범을 보이도록 합시다. 학문과 궤변, 이 세상의 악에 미혹당하지 맙시다. 하나님은 살아 계시고 우리는 그분의 자녀이며, 하나님의 목적은 우리에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임을 잊지 않도록 합시다. 인간이 유한자의 운명 속에서 배우고 성취할 모든 것과 인간이 지금까지 배우고 성취한 모든 것을 합쳐도 하나님의 지식과 일에 비하면 대양의 물 한 방울에 지나지 않는다는 것을 항상 기억하고 명심합시다. 하나님은 모든 것을 알고 계시며 그러한 완전한 지식을 바탕으로 우리를 가르치고 계시다는 것을 기억합시다. 다른 무엇보다도 우리가 해야 할 가장 중요한 일 중의 하나는 온 마음과 정성과 뜻과 힘을 다해 주 우리 하나님을 사랑하는 것입니다.
“우리가 마지막 복음의 경륜의 시대에 살고 있다는 것과 사탄이 전쟁을 위해서 그의 마지막 복천년 이전에 그의 모든 군대를 집결시키고 있는 것, 그리고 그가 우리 각 개인의 영과 모든 사람의 영에 대한 그의 마지막 복천년 투쟁을 시도하고 있다는 것을 계속 인식합시다. 우리가 지금 갖고 있는 갈등이 매우 심화될 것이기 때문에‘자기 이웃을 대적하여 검을 들고자 아니할 모든 사람은 안전을 위해 시온으로 도망해야만 하리라.’(교성 45:68)는 것을 깨달읍시다.
“예수 그리스도 후기 성도 교회는 이 지상의 하나님의 참된 왕국이며 내부의 변절자나 외부의 어떠한 적도 그것의 발전을 저지시킬 수 없습니다. 여기에 끝까지 남아 있는 자는 승리할 것입니다.
“이는 주의 영원한 목적들은 그의 모든 약속이 이루어질 때까지 계속하여 진행되어갈 것임이니라.’(몰몬서 8:22)” (매리온 지 롬니, 하나님을 바라보아 살도록 하라, 12~13쪽)
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| 힐 8:16 |
또 이제 보라, 모세만이 이러한 일에 대하여 증거한 것이 아니요, 그의 때로부터 아브라함의 때에 이르기까지 모든 거룩한 선지자들도 다 그리하였도다. |
And now behold, Moses did not only testify of these things, but also all the holy prophets, from his days even to the days of Abraham. |
주) 모세에 대한 언급은 몰몬경에 자주 나온다. '모세의
율법', '홍해 바다를 가른 기적', '들려진 놋뱀' '나와 같은 선지자를 세울 것임' 등으로 나온다.
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| 힐 8:17 |
참으로 보라, 아브라함이 그의 오심에 대하여 보고, 기쁨으로 충만하여 즐거워하였느니라. |
Yea, and behold, Abraham saw of his coming, and was filled with gladness and did rejoice. |
주) (요8:56) "너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을
즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라."
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| 힐 8:18 |
참으로, 또한 보라 내가 너희에게 이르노니 아브라함만이 이러한 일에 대하여 안 것이 아니요, 아브라함의 때 이전에 하나님의 반차로써 곧 그의 아들의 반차를 따라 부르심을 받은 자들이 많이 있었나니, 이는 실로 구속이 백성들에게 임할 것임을 그가 오시기 수천 년도 전에 백성들에게 보이시려 함이었느니라.
(교성136:37) "그러므로 이러한 일을 기이히 여기지 말라. 이는 너희가 아직 정결하지 아니함이니, 너희는 아직 나의 영광을 감당할 수 없느니라. 그러나 너희가
아담의 때로부터 아브라함 때까지, 아브라함의로부터 모세 때까지, 모세로부터 예수와 그의 사도들 때까지, 예수와 그의 사도들로부터 조셉 스미스
때까지 내가 너희에게 준 나의 모든 말을 지키기에 충실하면, 너희는 나의 영광을 보게 되리라. 이 조셉 스미스를 내가 나의 천사들, 나의
수종드는 종들을 시키거나 또 하늘에서 말하는 나 자신의 음성으로 불러 나의 일을 이루게 하였느니라."
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Yea, and behold I say unto you, that Abraham not only knew of these things, but there were many before the days of Abraham who were called by the order of God; yea, even after the order of his Son; and this that it should be shown unto the people, a great many thousand years before his coming, that even redemption should come unto them.
힐라맨서 8:1~18. 놋뱀 : "니파이의 말에 대한 반응은 두 가지로 나뉘어졌다. 판사들은 무엇이라고 말했으며 왜 그렇게 말했는가?(힐라맨서 8:1~6 참조) 다른 사람은 무엇이라고 말했으며 왜 그렇게 말했는가?(7~9절 참조) 니파이는 계속해서 그의 백성들에게 하나님의 종 모세를 통한 그의 놀라운 권세에 대해서 구약전서의 내용을 인용해 증거했다. “하나님이 이 사람에게 그 같은 능력을 주셨으면, 그러면 어찌하여 너희가 너희 중에 쟁론하며, 너희가 회개하지 아니하면 너희에게 임할 심판에 관하여 내가 알 수 있는 능력을 그가 나에게 주지 아니하셨다 하느냐?”(12절) 니파이는 모세가 놋뱀을 만들어 그것을 장대 위에 달고는 그것을 바라보면 독뱀에게 물린 상처가 아물 것이라고 믿게 한 그 이야기로 그의 백성의 주의를 돌렸다.
“성경에 의하면, 이스라엘 백성들이 뱀에 물려 몇몇 사람들이 죽어가고 있었을 때 주님께서 모세에게 이르시되 ‘불뱀을 만들어 장대 위에 달아 물린 자마다 그것을 보면 살리라. 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라.’(민수기 21:8~9) 이것이 성경에 나와 있는 이야기이다. 그러나 몰몬경에는 모세가 놋뱀을 쳐들었을 때 그가‘증거하기를 하나님의 아들이 오시리라’ 했다고 설명되어 있다. 그리고‘그가 광야에서 놋뱀을 든 것같이 장차 오실 이도 들리우실 것이라 그리고 그 뱀을 보는 자마다 사는 것 같이, 통회하는 심령을 가지고 신앙으로 하나님의 아들을 바라보는 자마다 살 수 있으리니, 곧 영원한 저 생명에 이르기까지니라.’(힐라맨서 8:14~15)는 사실을 나타내고 있다.
“구주께서는‘모세가 쳐든 놋뱀’이 그 자신의 십자가의 못박힘의 모형(그림자 또는 본)이었다는 것을 지적하셨습니다. ‘모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라.’(요한복음 3:14~15)” (다니엘 에이치 루드로우, 몰몬경 연구의 지침서, 243~244쪽)
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| 힐 8:19 |
또 이제 나는 실로 아브라함의 때로부터 이러한 일들을 증거한 선지자들이 많이 있었음을 너희가 알기 원하노니, 참으로 보라, 선지자 지노스가 담대히 증거하였고, 그로인해 죽임을 당하였노라. |
And now I would that ye should know, that even since the days of Abraham there have been many prophets that have testified these things; yea, behold, the prophet Zenos did testify boldly; for the which he was slain. |
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| 힐 8:20 |
또 보라, 지노크도, 또 이자이어스도, 또 이사야도, 예레미야도 그리하였나니 (예레미야는 예루살렘의 멸망을 증거한 바로 그 선지자라) 이제 우리는 예레미야의 말대로 예루살렘이 멸망당한 것을 알고 있느니라. 오 그러하거늘 어찌하여 그의 예언대로 하나님의 아들이 오시지 아니하리요? |
And behold, also Zenock, and also Ezias, and also Isaiah, and Jeremiah, (Jeremiah being that same prophet who testified of the destruction of Jerusalem) and now we know that Jerusalem was destroyed according to the words of Jeremiah. O then why not the Son of God come, according to his prophecy? |
힐라맨서 8:19~22. 지노스, 지노크, 그리고 이자이어스 : "지노스는 몰몬경에 12차례나 언급되어 있으며 지노크는 5차례 그리고 이자이어스는 한 번 언급되어 있다. 19절과 20절의 기록 내용에 의하면 이 사람들은 아브라함(기원전 2,200년)과 예레미야(기원전 625~586년)시대 사이의 어느 시기에 살았던 것 같다. 그들의 글은 레이밴의 놋쇠판에 기록되어 있음이 틀림없다. 놋쇠판이 더 광범위하다는 점을 제외하고는 오늘날 구약 성경(기원전 600년까지)과 비슷하다. 모든 경륜의 시대의 여러 진실된 선지자와 마찬가지로 그들은 그리스도를 증거했다." (몰몬경 학생교재 종교 121-122)
주) 지노스, 지노크, 이자이아스 이외에도 성경에는 많은 잃어 버린 선지자와 경전 이야기가 나온다. (출24:7) '언약서' (민21:14) '여호와의 전쟁기' (수10:13) '야살의 책'
(왕상11:41) '솔로몬의 실록' (역대하12,13,20,33장) '스마야의 족보책, 잇도의 주석책, 예후의 글, 호새의 사기' (골4:16)
'라오디게아로부터 오는 편지' (유다1:14) '에녹의 예언'
(니전13:26) "그리고 이러한 것들이 어린 양의 열두 사도의 손에 의해 유대인들로부터 이방인들에게로 나아가고 나서, 너는 저 크고 가증한 교회가 형성됨을
보나니, 이는 다른 모든 교회보다 가장 가증한 것이니라. 이는 보라 그들이 어린 양의 복음에서 명백하고 극히 귀한 많은 부분들을 제하여
버렸음이요, 주의 많은 성약을 또한 제하여 버렸음이라." (니후29:12) "보라, 내가 유대인들에게 말할 것이매, 그들이 그것을 기록할 것이요, 내가 또한 니파이인들에게 말할 것이매, 그들이 그것을 기록할 것이요, 내가
또한 내가 인도해 낸 이스라엘 집의 다른 지파들에게 말할 것이매, 그들이 그것을 기록할 것이요, 내가 또한 땅의 모든 민족들에게 말할 것이매,
그들이 그것을 기록할 것이라."
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| 힐 8:21 |
또 이제 너희는 예루살렘이 멸망당한 것을 논박하겠느냐? 너희가 시드기야의 아들들이 뮬레크를 제외하고 모두 죽임을 당하지 아니하였다 하려느냐? 참으로 너희는 시드기야의 자손이 우리와 함께 있고, 그들이 예루살렘 땅에서 쫓겨났음을 보지 아니하느냐? 그러나 보라 이것이 모두가 아니니 - |
And now will you dispute that Jerusalem was destroyed? Will ye say that the sons of Zedekiah were not slain, all except it were Mulek? Yea, and do ye not behold that the seed of Zedekiah are with us, and they were driven out of the land of Jerusalem? But behold, this is not all? |
주) 뮬레크인을 통하여 미대륙 원주민의 혈통에 이스라엘
왕족의 혈통이 이어졌다. 에브라임과 므낫세의 혈통뿐만 아니라 유다의 혈통도 또한 함께 한 것이다.
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| 힐 8:22 |
우리 조상 리하이가 이러한 일에 대하여 증거하였음으로 인하여 예루살렘에서 쫓겨났느니라. 니파이도 또한 이러한 일에 대하여 증거하였으며, 이때에 이르기까지 거의 모든 우리의 조상들이 그리하였나니, 참으로 그들은 그리스도의 오심에 대하여 증거하고, 앞을 바라보며, 장차 이를 그의 날을 기뻐하였느니라. |
Our father Lehi was driven out of Jerusalem because he testified of these things. Nephi also testified of these things, and also almost all of our fathers, even down to this time; yea, they have testified of the coming of Christ, and have looked forward, and have rejoiced in his day which is to come. |
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| 힐 8:23 |
또 보라, 그는 하나님이시요, 그들과 함께 계시나니, 그가 그들에게 자기를 나타내시매, 그들은 그에게 구속을 받았으며, 그들은 장차 이를 일로 말미암아 그에게 영광을 돌렸느니라. |
And behold, he is God, and he is with them, and he did manifest himself unto them, that they were redeemed by him; and they gave unto him glory, because of that which is to come. |
주) 주님의 부활전에 주님의 방문을 받은 몰몬경의 인물들은
다음과 같다. 니파이,이노스, 모사이야왕의 백성들, 암몬과 그의 동역자들, 이천용사와 함께했던 힐라맨, 몰몬, 기록되지 않았고 자신이 주님의
방문을 받았다고 말하지 않은 많은 예언자들 몰몬경에는 조셉 스미스에게 주님께서 방문하신 것 못지 않은 많은 하나님의 방문과 시현의 기록이
남아있다.
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| 힐 8:24 |
또 이제 보건대 너희가 이러한 일을 알고 있고 너희가 거짓말 하지 아니하고서는 이를 부인할 수 없은즉, 그러므로 이 일에 너희가 범죄하였나니, 이는 너희가 받은 증거가 그처럼 많음에도 불구하고 너희가 이 모든 것을 거부하였음이라. 참으로 너희는 이러한 것이 참되다는 증거로서 모든 것을 받았으니, 곧 하늘에 있는 것과 땅에 있는 모든 것을 다 받았느니라. |
And now, seeing ye know these things and cannot deny them except ye shall lie, therefore in this ye have sinned, for ye have rejected all these things, notwithstanding so many evidences which ye have received; yea, even ye have received all things, both things in heaven, and all things which are in the earth, as a witness that they are true. |
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| 힐 8:25 |
그러나 보라, 너희는 진리를 거부하고 너희의 거룩하신 하나님을 거역하였으며, 이 시간에도 너희를 위하여, 아무것도 썩지 아니하고, 부정한 것은 아무것도 올 수 없는 하늘에 보물을 쌓아두는 대신, 심판의 날에 대하여 너희를 위하여 진노를 쌓는도다. |
But behold, ye have rejected the truth, and rebelled against your holy God; and even at this time, instead of laying up for yourselves treasures in heaven, where nothing doth corrupt, and where nothing can come which is unclean, ye are heaping up for yourselves wrath against the day of judgment. |
힐라맨서 8:16~25
힐라맨서 8장과 교리와 성약 6장 9절, 11장 9절, 15장 6절, 16장
6절에서 각 선지자는 어떤 메시지를 전하는가? 여러분은 그 메시지에
어떻게 반응하는가?
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| 힐 8:26 |
실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라. |
Yea, even at this time ye are ripening, because of your murders and your fornication and wickedness, for everlasting destruction; yea, and except ye repent it will come unto you soon. |
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| 힐 8:27 |
참으로 보라 멸망은 지금 실로 너희 문턱에 이르렀나니, 참으로 너희는 들어가 판사석에 이르러 살펴보라. 너희의 판사가 살해되어 자기 피 가운데 누워 있나니, 그는 판사직에 앉기를 구하는 자기 형제에게 살해되었느니라. |
Yea, behold it is now even at your doors; yea, go ye in unto the judgment-seat, and search; and behold, your judge is murdered, and he lieth in his blood; and he hath been murdered by his brother, who seeketh to sit in the judgment-seat. |
주) (힐9:26~27) "보라 내가 너희에게 이르노니 시에조램의 형제인 시앤툼의 집으로 가서 그에게 이르기를 - 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라."
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| 힐 8:28 |
또 보라, 그들은 둘 다 너희의 비밀 결사에 속하였고, 그 결사를 창안한 자는 개다이앤톤과 사람들의 영혼을 멸망시키기를 구하는 저 악한 자니라. |
And behold, they both belong to your secret band, whose author is Gadianton and the evil one who seeketh to destroy the souls of men. |
주) 영에 충만하여 가르침을 전한 후에 예언의 영이
니파이에게 임하였다.
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