주) 셋은 누구인가? : "아벨은 다음 세대에 신권의 책임을 전하도록 택함을 받았다. 그러나 그가 살해 당한 후, 아담과 이브과 타락한 지 130년이 지나서 태어난 셋이 이 성스런 신권의 책임을 수행하도록 택함을 받았다. (교리와 성약 107:40~42 참조) 그는 69세의 나이에 성임되었고, 모두 912년을 살았다. 경전은 셋을 가리켜“완전한 사람이며 그의 모습이 그의 아버지의 모습 그대로였다고”전하고 있다. (교리와 성약 107:43 참조) (값진진주 학생교재, 종교 327, 19쪽)

주) 에녹 : "성경에는 에녹에 대한 구절이 얼마 되지 않는다. (창세기 5:19~24 참조) 모세서는 에녹의 생활과 성역, 가르침에 대한 우리의 이해를 크게 증진시켜 준다. 모세서 6장 26~36절에는 에녹의 부름에 대한 기사가 실려 있고, 37~47절에는 인간의 행위를 꾸짖는 에녹의 말씀을 기록하고 있으며, 48~68절에는 구원에 대한 그의 메시지가 실려 있다. 모세서 7장은 그가 놀라운 시현을 통해서 본 하나님과 앞으로 이 지상에서 일어날 일에 대해 기록하고 있다. 에녹은 아담의 7대 손이다. 그는 아담과 이브가 타락한 때로부터 620년 후에 태어나 25살 나이에 신권에 성임되었으며, 그가 430살 되던 해에 백성과 함께 죽음을 맛보지 않고 하늘로 들리워 올라갔다. (교리와 성약 107:49 참조) 유다서 1장 14~15절을 보면 에녹의 예언에서 발췌한 글이 추가로 실린 것을 읽을 수 있고, 누가복음 3장 37절과 히브리서 11장 5절에서 에녹의 생애에 대해 보다 많은 것을 알 수 있다." (값진진주 학생교재, 종교 327, 20쪽)

모세 6:25 에녹은 육십오 년을 살고 므두셀라를 낳았더라.

모세 6:26 그리고 이렇게 되었나니, 에녹이 땅에서 백성 가운데를 여행하더니, 그가 여행할 때에 하나님의 영이 하늘에서 내려와서 그의 위에 머물렀더라.

...

모세 6:31 에녹이 이 말씀을 들었을 때 주 앞에서 그가 땅에 엎드려 주 앞에 고하여 아뢰되, 내가 당신의 목전에 은혜를 입음이 어찜이니이까. 나는 젊은이일 따름이니이다, 그리고 모든 백성이 나를 미워하오니, 이는 내가 말이 더딘 자임이니이다, 그런즉 어찌 내가 당신의 종이오니까?

모세 6:32 이에 주가 에녹에게 이르되, 나아가라. 가서 내가 네게 명한 대로 행하라. 아무도 너를 찌르지 못하리라. 네 입을 열라. 그리하면 채워지리니, 내가 너로 말하게 해 주리라. 이는 모든 육체가 내 손 안에 있음이요, 내 소견에 좋을 대로 내가 행할 것임이니라.

모세 6:33 이 백성에게 이르기를, 너희를 지으신 주 하나님을 섬길 것을 너희는 오늘 택하라 하라.

모세 6:34 보라 나의 영이 네 위에 있나니, 그런즉 네 모든 말을 내가 옳다 하리라. 또 산들이 네 앞에서 도망할 것이요, 강들이 그 진로를 바꾸리라. 그리고 너는 내 안에 거하라. 그리하면 내가 네 안에 있으리니, 그러므로 나와 동행하라.

모세 6:35 그리고 주가 에녹에게 말하여 그에게 이르되, 진흙을 네 눈에 바르고 씻으라. 그리하면 너는 보게 되리라 하니, 그가 그렇게 하니라.

모세 6:36 그는 하나님이 창조한 영들을 보았고 또 그는 육의 눈에는 보이지 않는 것들을 또한 보았더라. 또 그때로부터 한 선견자를 주께서 이 백성에게 일으키셨다 하는 말이 그 땅에 널리 퍼졌더라.

모세 6:37 그리고 이렇게 되었나니, 에녹이 그 땅에서 백성 가운데 나아가 작은 산과 높은 곳에 서서 큰소리로 외치며 그들의 행위에 대하여 증언하였더니, 모든 사람이 그로 말미암아 화를 내었더라.

모세 6:38 그들이 높은 곳에서 그의 말을 들으려고 나아와, 천막 지키는 자들에게 이르되, 우리가 선견자를 보려고 저리로 나아가는 동안 너희는 이 곳에 머물러 천막을 지키라. 이는 그가 예언함이라. 이 땅에 이상한 일이 있나니, 한 야인이 우리 가운데 왔도다.

모세 6:39 그리고 이렇게 되었나니, 그들이 그의 말을 들을 때에 그에게 손을 대는 사람이 아무도 없었으니, 이는 그의 말을 듣는 자 모두에게 두려움이 임하였음이라. 이는 그가 하나님과 동행하였음이더라.

...

모세 6:47 에녹이 하나님의 말씀을 전할 때에 백성들이 떨며 그의 면전에 서 있을 수 없더라.

 창세기 5:22~24. 우리는 에녹에 대해 어떤 것을 알고 있는가?

“아담의 기억의 책에 의하면 4대, 약 500년 후에 셋의 혈통인 에녹이 위대한 선지자, 선교사, 개혁자가 되도록 부름 받았다. 가인의 방법과 의식을 따르는 자들이 늘어났고 가인 이후 5대째에 이미 폭력이 난무했기 때문에 그의 성역이 필요했다.(모세서 5:28~31, 47~57) 에녹은 육욕적이고 악마와 같이 된 사람들에게 회개하라고 외쳤다. ‘사람의 아들들’과 구별되는 하나님의 아들들은 에노스의 아들인 자기 조상의 이름을 따서‘가나안’이라고 불리는 새로운 곳에 따로 살아야 했다.”(이 가나안을 모세서 7:6~10에 나오는 사악한 가나안 백성과 혼동하지 않도록 한다.)

“그 시대의 악에 대항하여 싸우도록 부름 받은 에녹은 성공하였다.(모세서 6:27~29) 그는‘마음이 청결한 자’(모세서 7:18)를 의미하는‘시온’이라고 불리는 의로운 사회를 세울 수 있었다. 에녹의 가르침에는 일곱 가지의 중요한 가르침과 경전의 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 내용이 들어 있다. 그는 ⑴ 인간의 타락과 그 결과 ⑵ 구원의 본질과 구원을 얻는 수단 ⑶ 자신을 따르던 선한 사람들의 의로움과는 달리 악한 사람들에게서 볼 수 있었던 죄 ⑷ 앞으로 있을 노아의 홍수의 원인, 목적, 영향 ⑸ 사탄의 승리의 범위와 그 결과로 인한 하나님의 슬픔 ⑹ 메시야의 첫 번째 오심과 그의 평화로운 복천년 통치 ⑺ 메시야의 재림과 복천년 동안 있을 그분의 평화스러운 통치 등을 다루었다. 그의 복음 개념의 상세한 내용은 잘 공부하고 주의를 기울일 가치가 있다. 이 위대한 사람에 대하여서는 신약전서(유다서 1장 14, 15절; 히브리서 11:5)와 교리와 성약(교리와 성약 색인과 용어색인 참조)에서 언급하고 있다.”(라스무센, Introduction to the Old Testament, 1:24~25)

 창세기 5:21, 27. 므두셀라는 홍수 때 죽었는가?

창세기 본 편의 축복사의 기록을 잘 살펴보면, 므두셀라가 홍수 때 죽었음을 알 수 있다. 그가 노아와 함께 방주에 타지 않은 것을 이상하게 여기고 그가 사악했을 것이라고 결론을 내리는 사람도 있다. 모세에 있는 계보는 축복사의 계보이며 (모세서 6:23 참조) 므두셀라가 그 계보에 속한다는 것을 알 수 있다. 모세서 8장 3절은 그 계보가 계속될 수 있게 므두셀라가 에녹의 도시와 함께 들리어지지 않았다고 기록되어 있다. 또한 므두셀라는 지상의 모든 나라가 그의 후손을 통해(의로운 노아를 통해) 생겨나리라고 예언했다. 그가 의로웠다는 것은 분명하다. 그리고는 이런 문장이 덧붙여져 있다. “스스로 영광을 취하더라.”(모세서 8:3) 그의 일이 성취된 후에는 그도 변화될 수 있었을 것이다. 왜냐하면 에녹의 도시가 변화된 때로부터 대홍수 때까지 거의 700년 동안 의로운 성도들이 변화되어 에녹의 백성과 합류하였기 때문이다. (모세서 7:27 참조; 맥콩키, 몰몬 교리, 804쪽 참조)

대부분의 학자는 므두셀라의 이름이“투창의 사람”혹은“창의 사람”이라는 의미라고 믿으나 어떤 학자는 다음과 같이 해석했다. 만약 이것이 옳다면 므두셀라의 이름은 예언적인 이름이 된다.

“므두셀라는 홍수가 올 때까지 살았다. 그의 이름이 그것을 예언하고 있는 것 같다. … 므두는‘그가 죽는다’… 셀라는‘그가 보낸다’는 의미이다. 마치 하나님께서 므두셀라가 죽으면 합당하지 못한 세상에 홍수를 보낸다고 인간에게 가르치려고 했던 것 같다. 만약 이렇게 이해한다면 축복사의 이름에도 경고의 의미가 들어 있었던 셈이 된다.”(클라크, Bible Commentary, 1:68)