야곱이 요셉의 아들들을 입양하다

창세기 47장은 기근 기간의 마지막 5년 동안에 일어난 사건에 관해 말하고 있다. 기근이 아주 극심해져서 사람들은 음식을 얻기 위해 자신의 재산과 땅을 팔았다. 이 일로 인해 바로는 점차적으로 그 나라의 거의 모든 것을 차지하게 되었다.

창세기 47장 끝 부분에서 야곱은 죽어가고 있었다. 그의 한 가지 요청은 바로 하나님께서 그와 그의 선조들과 후손들에게 약속하신 땅에 묻히는 것이었다.

죽기 전에 야곱은 장자 명분을 누군가에게 부여해야 했다. 일반적으로는 맏아들이 장자 명분의 축복과 책임을 받는다. 그렇지만 이삭은 사실상 아브라함의 맏아들은 아니었다. 야곱도 이삭의 맏아들이 아니었다. 요셉은 야곱의 거의 막내 아들이었다. 하지만 이 세 명 모두가 장자 명분의 축복을 받았다. 창세기 48장에서는 에브라임이 그의 형 므낫세를 대신해서 장자권을 받았다. 왜 에브라임이 선택되었는지에 대해서는 언급이 없다. 우리는 하나님께서 그의 법과 목적에 따라서 선택하신다는 것을 알고 있다.(교리와 성약 130:20~21 참조) 에브라임이 장자권을 받았을지라도 야곱의 모든 후손들에게 약속된 것을 생각할 때 므낫세의 축복 또한 크다고 할 수 있다. (창세기 49:22~26; 신명기 33: 13~17 참조) 더욱이 이 둘은 모두 야곱에 의해 “입양”된 아들이었다.(창세기 48:5 참조) 장자권 때문에 요셉은 그의 아버지 야곱으로부터 두배의 상속을 받을 자격을 받았다. 에브라임은 이스라엘 가족을 관리 또는 인도하는 임무를 받았다. 에브라임과 므낫세는 두 배의 상속 부분을 각각 하나씩 받았으며 “이스라엘 지파” 중 두 지파가 되었다.

조창 48:5 그리고 이제, 내가 애굽으로 와서 네게 이르기 전에 애굽 땅에서 네게 낳은 두 아들 에브라임과 므낫세에 관하여는, 보라, 그들은 내 것이라 내 조상의 하나님이 그들을 축복하시리니 르우벤과 시므온처럼 그들이 복 받으리라. 이는 그들이 내 것임이라. 그런즉 그들은 내 이름을 좇아 불리리라(그러므로 그들은 이스라엘이라 불렸더라).

조창 48:6 그리고 그들 이후에 네가 낳는 네 소생은 네 것이 될 것이며 그 형제들의 이름을 좇아 그들의 기업을 얻고 그 지파로 불리리니 그러므로 그들은 므낫세 지파와 에브라임 지파라 불렸더라.

조창 48:7 또 야곱이 요셉에게 이르되 내 조상의 하나님이 가나안 땅 루스에서 내게 나타나셨을 때에 그가 내게 맹세하시되 그가 그 땅을 영원한 소유로 내게 그리고 내 자손에게 주시기로 하셨느니라.

조창 48:8 그러므로 내 아들아, 그가 나를 축복하사 내 집을 죽음에서 구해내기 위하여 너를 일으켜 내게 종이 되게 하셨고

조창 48:9 나의 백성, 네 형제들을 그 땅에 있던 혹독한 기근에서 구출하려고 그리하셨나니, 그런즉 네 조상의 하나님이 너와 네 허리의 열매를 축복하실 것이니, 그들이 네 형제들보다 또 네 아비의 집보다 복 받으리라.

조창 48:10 이는 네가 이겼고 네가 네 형제들의 손으로 팔려 애굽으로 오기 전에 네게 보였던 것 같이 네 아비의 집이 네게 절하였음이라. 그런즉 네 형제들이 네게, 대대로 영원토록 네 허리의 열매에게 절하리로라.

조창 48:11 이는 네가 나의 백성에게 빛이 되어 그들의 포로의 날에 속박에서 그들을 구출해 낼 것이요 그들이 죄 아래 온전히 몸을 굽힐 때에 그들에게 구원을 가져다 줄 것임이니라.

 창세기 48:5~11. 우리는 조셉 스미스 역 성경에서 요셉의 후손에 대해 어떤 내용을 더 알 수 있는가?

조셉 스미스는 조셉 스미스 역 성경에서 이 구절을 다음과 같이 번역하였다.

“그리고 이제, 내가 애굽으로 와서 네게 이르기 전에 애굽 땅에서 네게 낳은 두 아들 에브라임과 므낫세에 관하여는, 보라, 그들은 내 것이라 내 조상의 하나님이 그들을 축복하시리니 르우벤과 시므온처럼 그들이 복 받으리라. 이는 그들이 내 것임이라. 그런즉 그들은 내 이름을 좇아 불리리라(그러므로 그들은 이스라엘이라 불렸더라).”

“그리고 그들 이후에 네가 낳는 네 소생은 네 것이 될 것이며 그 형제들의 이름을 좇아 그들의 기업을 얻고 그 지파로 불리리니 그러므로 그들은 므낫세 지파와 에브라임 지파라 불렸더라.”

“또 야곱이 요셉에게 이르되 내 조상의 하나님이 가나안 땅 루스에서 내게 나타나셨을 때에 그가 내게 맹세하시되 그가 그 땅을 영원한 소유로 내게 그리고 내 자손에게 주시기로 하셨느니라.”

“그러므로 내 아들아, 그가 나를 축복하사 내 집을 죽음에서 구해내기 위하여 너를 일으켜 내게 종이 되게 하셨고”

“나의 백성, 네 형제들을 그 땅에 있던 혹독한 기근에서 구출하려고 그리하셨나니, 그런즉 네 조상의 하나님이 너와 네 허리의 열매를 축복하실 것이니, 그들이 네 형제들보다 또 네 아비의 집보다 복 받으리라.”

“이는 네가 이겼고 네가 네 형제들의 손으로 팔려 애굽으로 오기 전에 네게 보였던 것 같이 네 아비의 집이 네게 절하였음이라. 그런즉 네 형제들이 네게, 대대로 영원토록 네 허리의 열매에게 절하리로라.”

“이는 네가 나의 백성에게 빛이 되어 그들의 포로의 날에 속박에서 그들을 구출해 낼 것이요 그들이 죄 아래 온전히 몸을 굽힐 때에 그들에게 구원을 가져다줄 것임이니라.”(조성, 창세기 48:5~11)

 창세기 48:22. 야곱은 어떤 방법으로 요셉에게 그의 형제들보다 일부분을 더 주었나?

“야곱의 아들 요셉은 하나님의 목적에 대한 그의 충성된 마음과 고결한 성품으로 인해 이스라엘의 장자권을 생득권으로 얻었습니다. 고대 이스라엘에서는 장자에게 특별한 권리와 축복을 부여하는 것이 관습으로 되어 있었습니다. 이와 같은 축복은 태어날 때에 부여받는 권리였습니다. 그러나 야곱의 장자인 르우벤은 범법하였기 때문에 이 생득권을 잃었으며, 이 권리는 야곱의 모든 아들 중에서 가장 합당한 요셉에게 부여되었습니다.”

“야곱은 요셉을 축복했을 때 팔레스타인 지역에 대해 그의 형제들보다 두 배의 기업을 축복하였고 또한 시온의 땅에 대해 ‘영원한 산이 한없음’같으라고 축복했습니다. 그는 위로 하늘의 복과 아래로 원천의 복과 후손의 복을 축복하여 주었습니다. 야곱은 또한 요셉의 두 아들에게 그들 아버지의 축복을 주었는데, 그는 동생 에브라임을 맏아들 므낫세보다 먼저 놓고, 하나님의 영감으로 에브라임에게 이스라엘의 생득권을 부여하였습니다.”(구원의 교리, 제3권, 218쪽)