고린도후서 6~13장 소개 및 연대

고린도후서 6~13장은 세 개의 주요 부분으로 나눌 수 있다. 고린도후서 6~7장에서, 바울은 자신이 성역을 베풀며 했던 일들을 계속해서 설명했다. 그는 자신이 앞서 보낸 서한에서 했던 권고를 고린도 성도들이 받아들이고 회개했다는 전갈을 듣고서 기뻐했다.(고린도후서 7:4~8 참조) 그것을 계기로 바울은 시대를 초월하는 가르침이 된, “하나님의 뜻대로 하는 근심”에 관하여 기록했다. 8~9장에서, 바울은 계속 성도들에게 예루살렘에 있는 교회 회원들에게 기부하도록 권면하며, 가난한 사람들을 돌보는 원리를 강조했다. 10~13장에서, 바울은 자신을 반대하는 일부 고린도 사람들에 맞서 자신이 지닌 사도로서의 권세를 변호했다. 바울은 자신의 행위와 가르침을 그가 “거짓 사도”라고 칭한 사람들의 것과 대조했으며, 고린도 성도들이 자신과 같은 하나님의 참된 종과 거짓 교사들을 분별할 수 있도록 그들에게 곧 있을 자신의 방문을 위해 스스로를 준비하라고 권고했다. 바울이 했던 모든 권고에서, 우리는 성도들을 향한 그의 사랑과 그들이 의롭게 행하기를 바라는 간절한 소망을 엿볼 수 있다.  

고린도후서 7:2~7. 바울은 “아무에게도 불의를 행하지” 않았다

고린도후서 7장 2~7절에서 바울은 자신의 평판을 떨어뜨리려는 사람들에 맞서 계속 변론했다. 그는 자신이 어느 누구에게도 불의를 행하거나 속여서 빼앗지 않았음을 고린도 성도들에게 확신시켜 주었다. 또한 그는 자신이 마게도냐(그리스 북부 지역)에 있었을 때, 고린도 성도들이 잘 지낸다는 소식을 듣고 큰 기쁨을 느꼈으며, 그 힘으로 그곳에서 겪던 혹독한 시련을 견뎌 낼 수 있었다는 말도 전했다. 바울을 비방했던 사람들에 대해 더 알아보려면, 고린도후서 10:7~18 주해를 참조한다. 

고린도후서 7:8~11. “하나님의 뜻대로 하는 근심은 … 회개를 이루는 것이요”

바울이 이전에 고린도 성도들에게 서한을 보냈던 목적 중 하나는 특정한 몇몇 사람에게 회개를 명하기 위함이었다. 고린도후서 7장 8~13절을 보면 그의 서신이 잘 받아들여졌음이 분명하게 나온다. 바울에 따르면 고린도 성도들은 “근심함으로 회개함에” 이르렀고 “하나님의 뜻대로 근심하게” 되었다.(고린도후서 7:9) 하나님의 뜻대로 하는 근심에 관한 경전의 가르침을 더 보려면, 다음 성구들을 참조한다. 니파이후서 2:7; 모사이야서 4:1~3; 앨마서 42:29~30.

에즈라 태프트 벤슨(1899~1994) 회장은 이렇게 가르쳤다. “하나님의 뜻대로 하는 근심은 영의 은사입니다. 그것은 우리의 행동이 하나님 아버지를 거역하는 것이었음을 깊이 깨닫는 것입니다. 우리의 행위 때문에 아무런 죄도 짓지 않은 구주, 즉 모든 사람 가운데 가장 위대한 분인 주님이 고뇌와 고통을 겪게 되었음을 분명하게 자각하는 것입니다. 우리의 죄 때문에 구주께서는 몸의 모든 구멍에서 피를 흘리셨습니다. 바로 이 진정한 정신적, 그리고 영적인 고뇌가 경전에서 말하는 ‘상한 마음과 통회하는 심령’[입니다.] (제3니파이 9:20; 모로나이서 6:2; 교리와 성약 20:37; 59:8; 시편 34:18; 51:17; 이사야 57:15 참조) 그러한 마음은 참된 회개의 절대적인 선행 요소입니다.”(“A Mighty Change of Heart,” Ensign, Oct. 1989, 4)

하나님의 뜻대로 하는 근심은 영이 우리 마음에 작용하며 실질적이고 지속적인 변화를 일으키므로 세상적인 슬픔과는 다르다. 세상적인 슬픔이란 악행에 사로잡힌 것이나 언짢은 결과를 맞음으로써 후회를 느끼는 감정을 말한다.(몰몬서 2:12~14 참조) 십이사도 정원회의 닐 에이 맥스웰(1926~2004) 장로는 이렇게 설명했다. “교만한 사람은 얄팍한 슬픔으로 값싼 회개를 치르려고 합니다. 값싼 회개를 추구하는 사람들이 진정한 화해 대신 표면적인 용서를 구하는 것은 그리 놀라운 일이 아닙니다. 그러므로 진정한 회개는 단순히 ‘죄송합니다’라고 말하는 것 이상이어야 합니다.”(“회개”, 성도의 벗, 1992년 1월호, 36쪽) 

 스펜스 더불류 킴볼 회장은 이렇게 설명했다. "누군가가 자기 죄를 알아버렸기 때문에 근심하는 것은 완전한 회개가 아닙니다. 하나님의 뜻대로 하는 근심은 다른 사람에게 들키지 않았다 하더라도 회개하려는 마음이 들며, 어떤 일이 일어나든 간에 올바르게 행하려는 결심을 하게 합니다. 이와 같은 근심은 의로움을 낳고 용서를 가져오게 합니다."(용서를 낳는 회개 8쪽)