고린도후서 6~13장 소개 및 연대

고린도후서 6~13장은 세 개의 주요 부분으로 나눌 수 있다. 고린도후서 6~7장에서, 바울은 자신이 성역을 베풀며 했던 일들을 계속해서 설명했다. 그는 자신이 앞서 보낸 서한에서 했던 권고를 고린도 성도들이 받아들이고 회개했다는 전갈을 듣고서 기뻐했다.(고린도후서 7:4~8 참조) 그것을 계기로 바울은 시대를 초월하는 가르침이 된, “하나님의 뜻대로 하는 근심”에 관하여 기록했다. 8~9장에서, 바울은 계속 성도들에게 예루살렘에 있는 교회 회원들에게 기부하도록 권면하며, 가난한 사람들을 돌보는 원리를 강조했다. 10~13장에서, 바울은 자신을 반대하는 일부 고린도 사람들에 맞서 자신이 지닌 사도로서의 권세를 변호했다. 바울은 자신의 행위와 가르침을 그가 “거짓 사도”라고 칭한 사람들의 것과 대조했으며, 고린도 성도들이 자신과 같은 하나님의 참된 종과 거짓 교사들을 분별할 수 있도록 그들에게 곧 있을 자신의 방문을 위해 스스로를 준비하라고 권고했다. 바울이 했던 모든 권고에서, 우리는 성도들을 향한 그의 사랑과 그들이 의롭게 행하기를 바라는 간절한 소망을 엿볼 수 있다.  

고린도후서 13:5. “너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고”

십이사도 정원회의 댈린 에이치 옥스 장로는 이렇게 가르쳤다.

“예수님은 ‘너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐’라는 (마태복음 22:42) 질문을 하셨습니다. 사도 바울도 고린도인들에게 ‘너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하[라]’라는(고린도후서 13:5) 과제를 주었습니다. 우리 모두는 이에 대해 대답해야 합니다. 우리의 충성심은 어디를 향합니까? 닐 에이 맥스웰 장로님이 인상 깊게 표현하신 기독교인들처럼 시온으로 거주지를 옮기고서도 바벨론에 별장을 계속 두려고 하지는 않습니까? [A Wonderful Flood of Light (1990), 47 참조]

중간 지대는 없습니다. 우리는 예수 그리스도를 따르는 사람입니다. 우리는 그분의 교회와 복음에 속하는 백성이므로 바벨론으로 여행을 떠나거나 그곳 시민처럼 행동해서는 안 됩니다. 주님 이름을 영화롭게 하고, 그분의 계명을 지키며 ‘이 세상의 것들을 구하지 말고 먼저 하나님의 왕국을 건설하고 그의 의를 세우기를 구[해야]’ 합니다.(후기 성도판 영문 성경의 조셉 스미스 역, 마태복음 6:38)”(“예수님의 가르침”, 리아호나, 2011년 11월호, 93쪽) 

고린도후서 13:11. [입맞춤으로] 서로 문안하라

후기 성도판 영문 성경의 조셉 스미스 역, 고린도후서 13장 12절에는 “입맞춤”이라는 단어가 “인사말”로 수정되어 있다.[영문의 11~12절 내용이 한국어판 성경에는 11절에 모두 번역되어 있음—옮긴이]