Gideon seeks to slay King Noah—The Lamanites invade the land—King Noah suffers death by fire—Limhi rules as a tributary monarch. [Between 145 and 122 B.C.]

모사이야서 19~24장. 림하이의 백성과 앨마의 백성

• 아빈아다이는 처음 노아 왕의 사악한 백성에게 나아갔을 때 그들이 회개하지 않으면 속박에 들게 될 것이라고 말했다.(모사이야서 11:21 참조) 주님께서 2년 후에 아빈아다이에게 다시 돌아가라고 명하셨을 때, 백성들은 아직도 회개하지 않은 상태였다.(모사이야서 12:1 참조) 그 결과, 주님께서 하신 말씀대로 그들 모두가 결국 속박을 당하게 되었다. 더욱이 아빈아다이가 두 번째로 그들에게 전했을 때, 노아 왕의 백성에게 전하는 주님의 경고는 훨씬 더 강력했다. 속박 외에도 많은 이들이 죽임을 당하리라는 경고였다. 기근과 역병을 겪을 것이며, 그럼에도 그들이 회개하기를 거절한다면 멸망당할 것이다.(모사이야서 12:2~8 참조)

아빈아다이가 두 번째로 경고한 이후에 백성들 가운데 분열이 일어났다. 앨마가 아빈아다이를 믿었고, 또한 많은 사람이 앨마의 말을 듣고 회개하여 의롭게 되었다. 그러나 노아 왕과 그 아들 림하이가 다스리던 백성 대다수는 오랜 시간이 흐를 때까지도 회개하지 않았다. 두 무리는 모두 주님의 첫 번째 경고를 듣고 회개하기를 거절했으므로 결국 속박되었지만 앨마의 무리는 자발적으로 회개했고, 림하이의 무리 또한 어쩔 수 없이 회개하게 되었다. 이 두 무리에게 각각 어떤 일이 일어났는지 그 차이에 대해 깊이 생각해 본다.

• 림하이 백성은 레이맨인에게 속박당해 어찌할 수 없는 상황에 처하고 나서야 주님을 기억했다. 앨마 백성은 아빈아다이의 두 번째 경고를 듣고 스스로 마음에서 우러나 회개했다. 그 결과, 림하이 무리가 겪은 고난은 더욱 격심했고 오래 지속되었다. 여러 해가 지난 후, 앨마 이세는 이 두 무리가 경험한 서로 다른 결과를 이해하는 데 도움이 되는 한 가지 원리를 설명했다. 어떤 이들은 “어찌할 수 없이 겸손하게 되[나니,] …… 이는 사람이 간혹 어찌할 수 없이 겸손하게 되면, 회개를 구함이요,”(앨마서 32:13) “어찌할 수 없어 겸손하게 됨이 없이 스스로 겸손하여진 자들은 복이 있도다.”(16절)

주) 민주주의의 약점 가운데 하나는 소수가 다수를 핍박하고 억누르는 것이다.

주) 이 명령으로 인해 처자식을 버려두고 왕을 좇은 무리들은, 백성들 가운데 마음이 더욱 강퍅한 자들이었을 것이다. 그렇지 않고서야 어찌 처자식을 버릴 수 있었을까, 이로 인해 결국 왕은 이들로 부터 화형을 당하게 되었다.  왕 스스로가 내린 최악의 결정으로 인해 자신을 파멸에 이르게 한 것이다.

주) 아마도 왕은 목숨만 부지하면 나중에 다시 레이맨인들을 물리치고 다시 시작할 수 있으리라고 여겼는가 보다.  대다수의 백성들은 처자식이 죽으면 모든 것이 헛됨을 알고 왕의 뜻을 따르지 않았다. 목적을 위해 가장 소중한 것을 희생하는 것은 옳지 않다.