(23-28) 예레미야 13:1~11. 허리 띠의 비유

베는 제사장들의 옷을 지을 때 사용되었으므로(레위기 16:4 참조), 베띠는 유대의 제사장 나라를 대표한다. 스페리는 다음과 같이 기록하였다.“내 견해로는 서양 사람들의 논리를 이 비유에 적용해서는 안된다고 생각한다. 그러나 이것의 일반적인 개요와 설명은 상당히 분명하다. 띠는 유다를 포함하는 이스라엘의 모든 지파를 상징한다.‘띠가 사람의 허리에 속함 같이 내가 이스라엘 온 집과 유다 온 집으로 내게 속하게 하여 …”(13:11) 주님의 백성은 그들의 사악함 때문에(이 경우에는 유대인) 주님으로부터 분리될 것이다. 바벨론에서의 포로 생활이 띠를 유브라데 근처에 숨기는 것으로 잘 상징될 수 있다. 띠가 그 감추인 곳에서 “썩었다”는 사실은 하나님과 유대인의 관계가 파국의 지경에 달했음을 지적해 준다.(이스라엘 선지자의 음성, 167쪽)

(23-29) 예레미야 13:22~27. 표범이 그의 얼룩을 변경할 수 있는가?

표범의 얼룩과 같은 표피의 색은 임의로 바꿀 수 없다. 그러나 이스라엘의 죄는 어떠한가?

“백성의 행동의 부패가 너무도 강직하여 절망적으로 고정되다시피 하였다. 에디오피아인이 피부색을 변경시킬 수 없고 표범이 그의 가죽의 얼룩을 변경시킬 수 없듯이, 그들도 그들의 그릇된 길을 변경시킬 수 없었다. 그러므로 그들이 주를 잊고, ‘거짓된 것에 의존’ 하므로 그들은 흩어지게 될 것이다.”(모파)

“23절에서 예레미야가‘본질적인 악’또는‘인간의 본성에 있는 근본적인 결함’ 에 대하여 말하는 것이 아님을 지적해야 할 필요는 없다. 그는 인간이 본질적으로 악인이기 때문에 에디오피아인 (구스인)이나 표범처럼 그것에 대하여 전혀 임의로 할 수 없음을 말하는 것이 아니다. 다만 그가 말하려는 뜻은 인간이 완전히 악에 물들었는지, 아니면 부분적으로 물들었는지, 그 부패에 고정되어 있으면 어찌 할 수 없다는 것이었다. 이것의 원인은 기본적인 원인이다. 곧 그들이 주님을 잊었다는 것이다. 그러므로 재앙이 오는 것이다.”(해설자의 성경, 5:928)