Moroni marches to the aid of Pahoran in the land of Gideon—The king-men who refuse to defend their country are put to death—Pahoran and Moroni retake Nephihah—Many Lamanites join the people of Ammon—Teancum slays Ammoron and is in turn slain—The Lamanites are driven from the land, and peace is established—Helaman returns to the ministry and builds up the Church. [About 62—57 B.C.]

주) 앨마서 62장 주석(영문) (www.josephsmith.com)

앨마서 62:3~14. 반역 죄 : "반역은 심각한 죄이다. 페이쿠스와 그를 따르는 무리들은 니파이인의 자유를 타도하기로 맹세했다. 그들은 모로나이의 군사들이 싸우고 지키다 죽어간 바로 그것을 파괴하려고 했다. 이것을 모로나이나 페이호랜은 가볍게 지나치지 않았다. 국외의 적들과 전쟁을 치른다는 것도 어려운 일인데다가 내부의 적들과 싸움을 한다는 것은 생각도 할 수 없는 어려운 일이었다. 그들을 잡은 후에 페이쿠스의 악한 사람들 중 자신의 나라를 수호하기 위해 무기를 들지 않았던 자들은 모두 처형되었다." (몰몬경 학생교재 종교 121-122)

주) 옛날 전쟁에서는 기선을 제압하는 것이 승리의 중요한 원동력이었다.  또 그렇게 하는 것이 아군의 피해를 최소화 할 수 있는 전략이었다.  모로나이는 이러한 전략을 자주 사용했다.

(앨55:20~23) "그러나 그는 자신의 원하는 바를 달성하였으니, 이는 그 성의 성벽 안쪽에 있는 저 니파이인 포로들을 무장시키고 성벽 안쪽 지역을 점령할 수 있는 능력을 그들에게 주었음이라. 또 그러고 나서 그는 자기와 함께 한 병사들로 하여금 그들에게서 한 걸음 물러나서 레이맨인들의 군대를 둘러싸게 하였더라. 이제 보라, 이 일이 밤중에 행하여졌으므로 아침에 레이맨인들이 깨어나 본즉, 밖으로는 자기들이 니파이인들에게 둘러싸였고, 안으로는 자기의 포로들이 무장을 갖추고 있는지라. 그러므로 그들은 니파이인들이 자기들을 이긴 것을 보고 이러한 상황에서 니파이인들과 싸우는 것이 무모한 줄 깨달은지라, 그러므로 그들의 총대장들이 그들의 전쟁 무기를 내놓으라 하고 이를 가지고 나아와 니파이인들의 발에 던지고는 자비를 구하더라."

주) 티앤쿰의 이 행위로 말미암아 니파이 인들은 마지막 전투에서 크게 승리를 거둘 수 있었고 아군의 피해를 최소화 할 수 있었다.  그리고 티앤쿰은 오랜 전쟁의 모든 고통을 잊고 하나님의 품안에서 편히 쉬게 되었다.

주) 주전 60년

앨마서 62:41. 역경의 효과

• 댈린 에이치 옥스 장로는 우리가 역경을 어떻게 받아들일지 선택할 수 있다고 설명했다.

“분명히 이 큰 역경들은 영원한 목적 또는 취지가 있습니다. 역경을 겪을 때 우리 마음은 하나님께 향합니다. …… 역경에 처하면 살아가는 것이 힘들어지긴 하지만, 역경은 사람들을 영원한 축복으로 인도하는 방편이 될 수 있습니다.

자연 재해와 전쟁 같은 대규모 역경은 이 지상 생활에 따르는 고유한 특성인 듯합니다. 우리는 그런 역경을 완전히 예방할 수는 없지만, 대처할 방법을 결정할 수는 있습니다. 예를 들면, 전쟁과 군복무라는 역경을 겪으면서 어떤 사람들은 영적으로 파멸되었지만, 또 어떤 사람들은 영적으로 각성하게 되었습니다. 몰몬경에는 이 차이가 설명되어 있습니다.

‘그러나 보라, 니파이인과 레이맨인들 사이의 전쟁이 심히 길었음으로 인하여 많은 자들이 완악하게 되었으니, 이는 전쟁이 심히 길었음으로 인함이요, 또 많은 자들이 그들의 고난으로 인하여 마음이 부드러워졌으니, 이에 그들은 하나님 앞에 지극한 겸양으로 스스로 겸손하여졌더라.’(앨마서 62:41)

저는 몇 년 전에 이와 비슷한 대조 상황을 다룬 기사를 읽었습니다. 당시에 플로리다에서는 허리케인이 불어 닥쳐 가옥 수천 채가 파괴되었습니다. 그 뉴스에는 같은 비극을 겪고 같은 축복을 받은 두 사람의 말이 인용되었습니다. 이 두 사람의 집은 완전히 부서졌으나, 가족들은 죽거나 다치지 않았습니다.

한 사람은 이 비극 때문에 자신의 신앙이 파괴되었다고 말했습니다. 그는 왜 하나님이 이런 일이 일어나도록 내버려 두시냐고 물었습니다. 다른 사람은 이 경험 덕분에 신앙이 강해졌다고 말했습니다. 그는 하나님께서 자신에게 자비로우셨다고 말하면서 비록 집과 소유물은 잃었지만, 생명은 보존되었고 집은 다시 지을 수 있다고 말했습니다. 한 사람에게는 잔이 반 밖에 채워져 있지 않았습니다. 다른 한 사람에게는 잔이 반이나 채워져 있었습니다. 우리는 도덕적 선택의지라는 은사를 받았기 때문에 역경을 겪을 때 어떻게 반응할지 선택할 수 있습니다.”(댈린 에이치 옥스, “Adversity,” Ensign, July 1998, 7-8)

주) 고난과 고통이 어떤 이에게는 강퍅함의 원인이 되기도 하지만 다른 이에게는 겸손함의 원인이 되기도 한다.

주) 39세 경, 앨43:7 참조

제프리 알 홀런드 장로는 이렇게 가르쳤다. “구도자들이 여러분에게 몰몬경을 읽지 않았다거나 그에 대해 기도하지 않았다고 말할 때, 여러분은 매우 슬플 것입니다. … 우리는 자주 이 모든 것을 너무 가볍게 여깁니다. 이것은 영원한 삶입니다. 이것은 하나님의 자녀를 구원하는 일입니다. 그들의 영원한 앞날이 그들의 선택에 달려 있습니다. … 그것은 이 구도자가 걷게 될 가장 중요한 길입니다. 설령 그들이 그 점을 알지 못할지라도, 적어도 여러분은 알아야 합니다. … 그러므로 이 상황을 잘 통제하십시오. 권능과 권세로 가르쳤음에도, 그 계명을 지키고, 성약을 지키는 일을 향한 첫 번째 단계가 성공적으로 시작되지 않았다면, 그 때 슬퍼해도 됩니다.”( “성약을 맺고 지킴”[ “Making and Keeping Covenants”], 선교사 위성 방송, 1997년 4월)

그들은 부나 -> 그들의 부나

주) 니파이 백성들 가운데 많은 이들이 레이맨인들에게 포로로 잡혔다가 풀려났었다.

주) 축복의 근원이 끊임 없는 기도가 아닐까?  혹시 주님께서는 니파이인들이 이렇게 기도하게 만드시려고 니파이 인들에게 그러한 엄청난 고난을 주신 것이 아닐까?

주) 주전 57년,  힐라맨의 성역은 앨마서 31장부터 나오며 62장까지 무려 30여장에 걸쳐 이루어진다.