Lehi descended from Manasseh—Amulek recounts the angelic command that he care for Alma—The prayers of the righteous cause the people to be spared—Unrighteous lawyers and judges lay the foundation of the destruction of the people. [About 82 B.C.]

주) 앨마서 10장 주석(영문) (www.josephsmith.com)

I am Amulek; I am the son of Giddonah, who was the son of Ishmael, who was a descendant of Aminadi; and it was that same Aminadi who interpreted the writing which was upon the wall of the temple, which was written by the finger of God.

주) 많은 사건들이 니파이인들에게 있었으나, 몰몬은 그러한 기록들이 후세에 도움이 될 것으로 생각하지 않아 그 기록을 이 판(몰몬경)에는 옮기지 않았다. (3니26:9~12) "또 그들의 신앙을 시험하기 위하여 그들이 먼저 받을 필요가 있는 이것을 받고 나서, 그들이 이러한 것을 믿을진대 더 큰 것들을 그들에게 나타내실 것이로다. 그들이 이러한 것을 믿지 아니할진대, 더 큰 것들을 그들에게 나타내지 아니하시리니 그들이 정죄받게 되리라. 보라, 내가 니파이의 판에 새겨진 것을 모두 기록하려 하였으나, 주께서 금하시며 이르시기를, 내가 내 백성의 신앙을 시험하리로다 하신지라. 그러므로 나 몰몬은 주께서 내게 명하신 것들을 기록하노니, 이제 나 몰몬은 나의 말을 마치고 내게 명하신 것을 계속하여 기록하노라."

앨마서 10:2~3. 리하이—“므낫세의 후손”

• 므낫세의 후손인 리하이의 가계는 구약의 요셉에게 준 약속이 부분적인 성취된 것이다. 임종을 앞두고서 요셉은 주님께서 그의 후손에 관해 주신 확신에 대해 말했다.

“내가 주께 한 가지 약속을 얻었음이니, 곧 …… 주 하나님께서 한 의로운 가지를 내 허리에서 …… 일으키시고, ……

그리고 이렇게 되리니, 그들은 또다시 흩어질 것이요 한 가지가 꺾어져 먼 나라로 이끌려 나갈 것이나 그럼에도 불구하고 메시야가 오실 때에 그들은 주의 성약 안에서 기억되리라. ……

이같이 내 조상의 주 하나님이 내게 이르시되 ……

그런즉 네 허리의 열매가 기록할 것이요 유다의 허리의 열매가 기록할 것이라. 네 허리의 열매에 의해 기록될 것과 또한 유다의 허리의 열매에 의해 기록될 것이 함께 자라 거짓 교리들을 무너뜨리며 다툼을 가라앉히며 네 허리의 열매 가운데 평화를 이루며 후일에 그들로 하여금 그들 조상에 대하여 알게 하고 또한 나의 성약에 대하여 알게 하리라. 주께서 말씀하시니라.” (조성, 창세기 50:24~25, 27, 31; 또한 니파이후서 3:5, 12 참조)

• 리하이와 이스마엘은 둘 다 요셉의 후손이었으며, 광야로 떠나기 전에는 유다 왕국에 속해 있던 예루살렘에서 친족들과 함께 살았다. 한 저자는 왜 리하이가 요셉의 후손이었음에도 유다 후손들이 주로 거주하는 예루살렘에서 살았는지에 대해 설명했다. “몰몬경을 공부하는 학생 중 일부는 에브라임과 므낫세 지파가 대부분 주전 721년경에 앗수르에 포로로 잡혀갔는데 어떻게 요셉의 후손들이 주전 600년에 예루살렘에 살고 있었는지를 의아해 한다. 역대하에 나오는 한 구절에서 이에 대한 실마리를 얻을 수 있다. 이 성구에서는 주전 941년경에 그 땅을 다스리던 왕인 아사가 예루살렘에 모든 유다와 베냐민, 그리고 ‘에브라임과 므낫세 …… 가운데에서 나와서 저희 중에 머물러 사는 자들’(역대하 15:9)을 모았다고 언급되어 있다. 대략 주전 941년에 예루살렘에 모인 이 ‘에브라임과 므낫세 …… 가운데에서 나와서 …… 사는 자들’ 중에 리하이와 이스마엘의 조상들이 포함되어 있었을 것이다.”(Daniel H. Ludlow, A Companion to Your Study of the Book of Mormon [1976], 199)

앨마서 10:4~11. 앰율레크의 개종 : "앰율레크는 앰몬아이하의 백성들에게 그의 개심을 둘러싼 상황에 대하여 자세히 이야기하였다. － 그는 아주 부유하였고 그를 아는 사람 중에“적지 않은 명성을 지닌”(앨마서 10:4) 자였다. 그는 주님의 길을 알고 있었으나 천사가 그에게 나타날 때까지는 마음의 문을 닫았었다. 천사는 앰율레크에게 그가 주님의 종을 받아들인다면 주님께서 그를 축복하시리라고 말했다.

"하나님은 종종 그분의 필멸의 종들을 통하여 자녀들을 축복해 주신다. 앨마는 앰율레크에게 어떤 큰 축복을 가져다주었는가?(11절 참조; 교성 84:35~38, 요한복음 13:20 참조)" (몰몬경 학생교재 종교 121-122)

“청소년들은 성신의 은사 등과 같은 많은 은사를 가졌을지 모르지만, 여전히‘이를 알지 못[한]’(제3니파이 9:20) 옛 시대의 청소년들과 마찬가지입니다. 복음 말씀에 관한 한, 그들은 생각할 것이 많았고 바빴던 앰율레크와 같을지 모릅니다.” (닐 에이 맥스웰, Sermons Not Spoken [1985], 2쪽)

“앰율레크는 … 본질적으로는 선한 사람이지만 훌륭한 영적 실재성에서 떨어져 있는 사람의 전형적인 경우이다. 그는 비록 기본적으로 선한 사람이기는 했으나 세상의 관심거리들로 마음이 빼앗겨 있었기 때문에 영으로부터 오는 것들을 거부했었다.” (닐 에이 맥스웰, Meek and Lowly [1987], 12쪽)

주) 부름에 주저하는 이유는 첫째 강퍅한 마음, 둘째 두려운 마음, 셋째, 겸손한 마음, 넷째 하나님의 섭리를 이해하지 못하는 무지 등이 있을 수 있다.

As I was journeying to see a very near kindred, behold an angel of the Lord appeared unto me and said: Amulek, return to thine own house, for thou shalt feed a prophet of the Lord; yea, a holy man, who is a chosen man of God; for he has fasted many days because of the sins of this people, and he is an hungered, and thou shalt receive him into thy house and feed him, and he shall bless thee and thy house; and the blessing of the Lord shall rest upon thee and thy house.

주) 한때 주님의 교회를 멸하려 했던 앨마 2세를 천사가 거룩한 사람, 하나님께서 택하신 분이라고 지칭한 것에 주목하라.  사도 바울도 같은 운명의 길을 걸었다.  하늘로부터 선택된 자가 지상에서 이처럼 극적인 반전의 파란만장한 인생을 걷는 경우가 종종 있다.

주) (앨8:27) "이에 앨마가 백성들에게 가르침을 전하기 시작하기에 앞서 앰율레크와 더불어 여러 날을 머무니라."  앨마의 축복이 앰율레크의 친척들에게까지 미칠만큼 여러 날이 지났을 것이다.

주) (앨9:6) "또 그들이 이르되, 하나님이 누구관대, 단 한 사람만의 권세 있는 자를 이 백성 가운데 보내어, 그와 같이 크고 기이한 일의 참됨을 그들에게 선포하게 하느냐?"

주) 영이 함께 할 때 다른 사람들의 간계와 속임수에 속지 않는다.  만약 자신이 세상의 간교한 사람들에게 속임을 당했다면, 사기를 당했다면 '나에게 주님의 영이 함께 했는가' 먼저 생각해 보아야 할 것이다.

Ye are laying plans to pervert the ways of the righteous, and to bring down the wrath of God upon your heads, even to the utter destruction of this people.

주) (모사29:27) "그리고 만일 백성의 소리가 정녕 죄악을 택하는 때가 오면, 그때가 바로 하나님의 심판이 너희에게 임할 때라. 참으로 그때가 바로 그가 큰 멸망으로 너희를 벌하실 때니 곧 그가 이제까지 이 땅에 벌을 내리신 대로니라."

주) (모사13:34) "그들이 말하기를 하나님이 친히 사람의 자녀들 가운데 내려오사, 사람의 형상을 입으시고, 능하신 권능으로 지면 위에 나아가시리라 하지 아니하였느냐?"

주) 의인들의 기도 : "사악한 영이 부르짖는 소리는 속된 환락과 채울 수 없는 육체의 만족을 사주합니다.  오늘날 우리가 살고 있는 이 세상은 옛날 니파이인 선지자들이 다음과 같은 말씀을 전하던 때와 아주 흡사합니다. '... 의인들의 기도가 아니었더라면, 너희에게는 지금 완전한 멸망이 임할 것이로되' (앨10:22)  물론 이 세상에는 성실하게 살면서 모든 계명을 빠짐없이 지키고, 이 세상을 멸망으로부터 지키고자 기도를 계속하는 사람도 수없이 많을 것입니다." (성도의 벗, 1971년 10월호, 19쪽)

“어쩌면 주님께서는 의로운 자들로 인해 일부 사악한 자들도 살려 두실 것 같은 이 경륜의 시대에, 우리는‘들의 성을 멸하던 시대’의 의로운 자들처럼 서 있다는 생각을 합니다. 이는 우리에게 중대하고도 의미심장한 책임을 갖게 합니다. 우리가 여기에 있는 이유는 전능하신 하나님께서 그분의 아들과 딸들이 자신들의 삶을 바꾸지 않는 한, 이 지상에서나 영원한 세상에서의 파멸로부터 구하시기 위한 지시를 받아 우리 자신을 더욱 효과적인 도구요 진정한 전사로 만들기 위한 것입니다.”(1998년 2월호 리아호나, “살아계신 선지자의 말씀”, 고든 비 힝클리, 13쪽)

앨마서 10:22~23. “의인들의 기도”

• 의로운 사람들의 기도가 국가에 미친 영향에 주목한다. 또한 의로운 사람들의 기도 덕분에 후에 모로나이 대장과 레이맨인인 사무엘 시대에 니파이인들이 멸망을 면할 수 있었다.(앨마서 62:40; 힐라맨서 13:12~14 참조)

스펜서 더블류 킴볼(1895~1985) 회장은 우리 시대의 기도에 관해 다음과 같이 말씀했다. “모든 계명에 따라 생활하고 의로운 삶과 기도를 통해 이 세상을 멸망으로부터 지켜 낸, 정직하고 충실한 사람들이 너무나 많이 있습니다.”(스펜서 더블류 킴볼, 성도의 벗, 1971년 10월호, 19쪽) 앰몬아이하 성에서 의로운 사람들이 죽임을 당하거나 없어지자 성을 보호하려는 의로운 이들의 기도는 그쳐버렸다. [결국] “앰몬아이하 사람 중 모든 산 자가 멸망당[하였다.]”(앨마서 16:9)

주) (창18:26) "여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라."

주) but I have spoken in favor of your law, to your condemnation.  너희의 비난에도 불구하고 너희 법을 존중하여 말하였도다.

주) 지에즈롬도 앨마와 마찬가지로 파란만장한 개종과 함께 주님의 종이 되었다.  (힐5:41) "이에 아미나답이 그들에게 이르되, 너희가 반드시 회개하고, 그 음성에게 부르짖기를, 곧 앨마와, 앰율레크와, 지에즈롬이 너희에게 가르친 그리스도를 믿는 신앙을 너희가 갖게 될 때까지 하여야 하나니, 너희가 이렇게 할진대 너희를 뒤덮은 암흑의 구름이 걷히리라."