Revelation given through Joseph Smith the Prophet, at Hiram, Ohio, March 1832. HC 1: 257—258. Frederick G. Williams is called to be a high priest and a counselor in the Presidency of the High Priesthood. The historical records show that when this revelation was received in March 1832, it called Jesse Gause to the office of counselor to Joseph Smith in the Presidency. However, when he failed to continue in a manner consistent with this appointment, the call was subsequently transferred to Frederick G. Williams. The revelation (dated March 1832) should be regarded as a step toward the formal organization of the First Presidency, specifically calling for the office of counselor in that body and explaining the dignity of the appointment. Brother Gause served for a time, but was excommunicated from the Church in December 1832. Brother Williams was ordained to the specified office on March 18, 1833.
찾아보아야 할 중요한 복음 원리
• 제일회장단은 지상에서 주님의 사업을 인도할 수 있는 권세를 포함하는 왕국의 열쇠를 갖고 있다.(교리와 성약 81편 참조; 또한 교리와 성약 107: 21~22 참조)
제일회장단에게 주시는 주님의 권고
81편에는 교회 제일회장단 보좌에 관한 유의 사항이 포함되어 있다. 조셉 에프 스미스 회장은 이렇게 말했다.
“우리들의 마음 속에 분명하게 해 놓아야 할 것이 하나 있습니다. 교회 회장이나 제일회장단이나, 한 목소리가 된 제일회장단과 십이사도는 결코 성도로 하여금 실족케 하거나 주님의 마음과 뜻에 상반되는 권유를 세상을 향해 결코 하지 않는다는 것입니다.” (조셉 에프 스미스, 성도의 벗, 1995년 1월호, 62쪽)
주) 제일회장단에게 주시는 주님의 권고 : "주님은 선지자에게 교회의 완전한 조직을 한꺼번에 모두 계시해 주시지 않았다. 조직은 교회가 성장하면서 확대되었다. 교리와 성약 81편에서 주님은 조셉 스미스에게 후에 제일회장단이 된“대신권의 회장단”에 관한 권고 사항을 추가로 주셨다. 조셉 스미스가 교회를 이끌도록 돕기 위해 어떤 도움을 주셨는지 찾아본다. 프레드릭 지 윌리엄스가 주님으로부터 이 부름을 받았을 때 어떻게 느꼈을지 상상해 본다. 이 계시는 원래 제시 고즈에게 주어질 예정이었지만, 그가 충실하게 남지 않았다는 것에 주목한다." (81편 머리글 참조)
“회장과 보좌들은 서로 조화를 이루어야 하므로 회장이 직접 보좌를 선택하는 것이 중요합니다. … 그들은 서로를 신뢰하고 존경하면서 함께 일해야 합니다. 보좌들은 회장이 아닙니다.”
“보좌는 회장을 돕는 사람입니다. …”
“회장단 모임에서 각 보좌는 자신의 의견을 자유롭게 표현할 수 있으나, 회장만이 결정을 내릴 수 있으며 보좌로서의 임무는 결정된 일을 지지하는 것입니다. 그러므로 보좌들의 이전의 생각에 관계없이 회장의 결정은 곧 보좌들의 결정이 됩니다.”
“지혜로운 회장은 각 보좌에게 임무를 위임하고 보좌들이 자유롭게 일을 하고 그에 대한 책임을 지게 해야 합니다.” (고든 비 힝클리, 성도의 벗, 1991년 1월호, 58쪽)
“이러한
열쇠[지상에 있는 하나님 왕국의 열쇠]는 제일회장단의 권리입니다.
다시 말해서 이는 지상에서 행해지는 모든 주님의 일을 통괄하고 지휘하는
권세이며 권위입니다. 이것을 지니고 있는 사람들은 신권을 소유한 다른
모든 사람들이 그 신권을 사용할 수 있도록 방법을 통괄하고 조절하는
힘을 갖고 있습니다. 우리 모두는 신권을 지니고 있습니다. 그러나 우리는
열쇠를 갖고 계신 분들의 지시와 위임의 한도 내에서만 그 신권을 사용할
수 있는 것입니다.”
“이 신권과 열쇠는 베드로, 야고보, 요한, 모세, 엘리야 그 외의 고대 선지자들에 의하여 조셉 스미스와 올리버 카우드리에게 주어진 것입니다. 이 신권과 열쇠는 십이사도 정원회에서 안수받은 모든 사람에게 주어졌습니다. 그러나 이것은 제일회장단의 권리이기 때문에, 지상에서의 하나님이 선임하신 사도인 교회의 회장만이 완전히 이를 행사하실 수 있습니다.”
“나는 전혀 꾸미지 않고 있는 그대로를 말씀드립니다만, 우리는 성신권을 소유하고 있으며 하나님의 왕국의 열쇠는 여기에 있습니다. 신권과 열쇠는 예수 그리스도 후기 성도 교회에만 존재합니다.”
“조셉 스미스의 계시에 의하면 주님께서 말씀하시기를 이 열쇠는‘대신권의 회장단에게 항상 속하여 있는 것이니라.’(교리와 성약 81:2) …
"형제 여러분, 우리가 마음에서 아주 명확히 해야 하는 일이 한 가지 있다고 생각합니다. 교회의 회장이나 제일회장단, 십이사도 정원회는 성도를 옆길로 인도하지 않으며 주님의 뜻에 어긋나는 지시를 세상에 내놓지 않습니다.”
“개인은 아마도 곁길로 빠지기 쉽고 주님께서 원하시지 않은 길로 빠지기 쉽습니다. 그러나 왕국의 열쇠를 소유하고 있는 제일회장단과 십이사도 정원회는 언제나 주님께서 원하시는 길로 성도와 세상을 인도하고 있습니다. …”
“우리가 제일회장단을 주시하고 그들의 지시와 의견을 따른다면 이 지상에는 교회로나, 개인으로나, 어떠한 힘도 우리의 진로를 변경시킬 수 없으며 우리는 이 생에서 평화를 얻으며 다가올 세계의 영원한 영광을 상속 받게 된다는 것을 간증합니다.”(조셉 필딩 스미스, “인도할 수 있는 영원한 열쇠와 권리”, 성도의 벗, 1973년 3월호, 18쪽)