Revelation given through Joseph Smith the Prophet, in Zion, Jackson County, Missouri, August 7, 1831. HC 1: 196—201. Preceding his record of this revelation, the Prophet writes descriptively of the land of Zion wherein the people were then assembled. The land was consecrated, as the Lord had directed, and the site for the future temple was dedicated. The Lord makes these commandments especially applicable to the saints in Zion.

주) 교리와 성약 59편 주석(영문)

찾아보아야 할 중요한 복음 원리

• 주님의 계명을 지킨 자는 이생에서 세상적이며 영적인 축복을 받고 장차 올 세상에서 영생을 얻을 것이다.(교리와 성약 59:1~8, 15~20, 23 참조; 또한 시편 37:9; 모사이야서 2:41; 교리와 성약 14:7 참조)

• 하나님은 우리가 감사함을 표현하고 계명에 순종할 때 기뻐하신다.(교리와 성약 59:7, 21 참조; 또한 모사이야서 2:20~22 참조)

• 안식일은 휴일이며 예배의 날이다. 안식일을 거룩하게 지키는 것은 죄를 극복하고 유혹을 물리치도록 도와 준다.(교리와 성약 59:9~14 참조; 또한 이사야서 58:3~14 참조)

• 하나님은 인간의 사용과 유익을 위해 세상을 창조하셨다. 우리는 지혜와 판단력으로 땅에서 나오는 것들을 사용해야 한다.(교리와 성약 59:16~20 참조; 또한 니파이전서 17:36; 교리와 성약 49:19 참조)

시온과 시온의 스테이크를 위한 계명

"시온의 도시를 세울 장소(교리와 성약 57:1~3 참조)를 계시하신 후 얼마 되지 않아 선지자에게 성도들이 시온에 집합하도록 땅을 구입하라는 지시가 주어졌으며, 곧 59편을 통해 성도들이 시온을 건설하기 위해 지켜야 할 여러 가지 계명을 주셨다. 주님은 이 계명에 순종한 사람들에게“땅의 좋은 것”(3절, 16~20절)과“때맞추어 주시는 계시”(4절)와“더욱 온전히 지켜 세상에 물들지 아니하는”(9절) 능력과“이 세상에서는 평화를, 장차 올 세상에서는 영생” (23절)을 약속하셨다.

오늘날 우리는 초기 교회 성도들이 이룩해 놓은 기초 위에 계속해서 건설해 나가고 있다. 고든 비 힝클리 회장은 이같이 간증했다.

“매우 불확실한 세상에서 아름다운 미래를 봅시다. 우리가 우리의 가치관을 굳게 지키고, 유산 위에 더 많은 것을 쌓고, 단순히 복음대로 생활한다면, 우리는 장엄하고 훌륭한 방법으로 축복 받을 것입니다. 우리는 특별한 행복을 여는 열쇠를 발견한 하나님의 소유가 된 백성들로 여겨질 것입니다.” (고든 비 힝클리, 성도의 벗, 1998년 1월호, 69쪽)

선지자 조셉 스미스는 이렇게 가르쳤다. “하나님은 인류에게 일정한 율법을 주셨는데, 이 율법을 순종하는 자는 이 안식처를 기업으로 받을 수 있는 준비를 하게 됩니다. 그러므로 하나님께서 우리에게 율법을 주시는 목적은 바로 이것이라고 결론을 지을 수 있습니다. 만약 그렇지 않다면 무엇 때문에 율법이 주어졌겠습니까?”(조셉 스미스의 가르침, 52쪽)

한 꼬마가 연을 날리기 위해 아버지와 함께 공원에 갔다.

“소년은 매우 어렸습니다. 연날리기는 처음 해 보는 경험이었습니다. 아버지의 도움으로 몇 번의 시도 끝에 연이 하늘에 올랐습니다. 소년이 달려가며 줄을 더 풀자 곧 연이 더 높이 올라갔습니다. 꼬마는 무척 재미있었고 연은 매우 아름다웠습니다. 마침내 줄을 다 풀어 연을 더 높이 날릴 수 없게 되었습니다. 소년이 아버지에게 말하길, ‘아빠, 줄을 잘라서 연을 풀어 줘요. 더 높이높이 날아가는 걸 보고 싶어요.’”

“아버지가 말씀하셨습니다, ‘아들아, 줄을 끊어 버리면 연은 더 높이 날아갈 수 없을 거야.’”

‘아니에요, 그렇지 않아요.’어린 소년이 대답했습니다. ‘줄이 연을 붙잡고 있어요. 저는 느낄 수 있어요.’아버지는 주머니칼을 아들에게 건네주었습니다. 아들은 줄을 잘랐습니다. 몇 초만에 연은 중심을 잃었습니다. 연은 이리저리 춤을 추며 결국 더러운 더미에 떨어졌습니다. 소년은 이해하기 힘들었습니다. 그는 줄이 연을 못 가게 붙잡고 있었다는 것을 확실히 느꼈었기 때문입니다.” (패트리샤 피 피네가, 전 본부 초등회장, 리아호나, 2000년 1월호, 80쪽)

“하나님의 계명(표준)은 변하지 않고 흔들리지 않는 것으로 신뢰할 수 있는 것입니다. 이러한 계명에 따라 생활할 때 여러분은 영생의 은사와 더불어 셀 수 없이 많은 하늘의 축복을 받게 될 것입니다.” (제일회장단, 청소년의 힘을 위하여 [1990년], 6쪽)

“폴리 나이트의 건강은 그의 아들 뉴얼의 진술에 따르면 한동안 악화되고 있었다. 그녀는 커틀랜드에서 미주리로 가는 여행 동안 심하게 앓았다. 그녀의 아들은 이렇게 말했다. ‘하지만 어머니는 여행을 멈추는 일을 원치 않았습니다. 어머니의 유일하고 가장 큰 소망은 시온의 땅을 발로 딛고 그 땅에 몸을 묻는 것이었습니다. 나는 강가에 가서 어머니가 목적지에 도착하기 전에 돌아가실 경우에 대비하여 관을 만들 목재를 샀습니다. 어머니의 건강은 급속도로 악화되었습니다. 하지만 주님은 어머니에게 마음의 소망을 이루도록 허락하셨습니다. 어머니는 그 시온의 땅 위에 서실 때까지 살아 남으셨습니다.’”(in History of the Church, 1:199, footnote)

"조셉 스미스는 이렇게 기록했다. “7일에 나는 조셉 나이트 일세의 부인인 폴리 나이트 자매의 장례식에 참석했다. 이 죽음은 이 땅에서의 교회 회원의 첫번째 죽음이다. 합당한 회원은 부활 때까지 예수 안에서 잔다고 말할 수 있다.”(History of the Church, 1:199)

주) 

“상한 마음과 통회하는 심령을 갖는 것은 죄로 인한 깊은 슬픔에 잠기고, 겸손하고 철저하게 뉘우치며, 진지하고 의미 있는 회개를 하는 것을 의미한다.”(브르스 알 맥콩키, Mormon Doctrine, 161)

“경건하지 아니한 모든 것을 부인한다는 것은 의식과 성약으로 그리스도 앞에 이르러 그리스도를 윗자리에 모시는 생활을 하여 주님의 영을 막는 모든 죄를 회개하는 것입니다. 경건하지 아니한 모든 것을 부인한다는 것은 “주 네 하나님께 의롭게 희생을, 참으로 상한 마음과 통회하는 심령의 희생을”(교리와 성약 59:8) 바치는 것입니다.”(에즈라 태프트 벤슨, 성도의 벗, 1979년, 10월, 48쪽)

주) "교리와 성약 59편 9~10절은 안식일을 거룩하게 지키는 것과 관련된 기본적인 교리와 원리를 요약해 주지만, 우리가 해야 할 일과 해서는 안 될 일에 관해서는 일일이 가르쳐 주지는 않는다.

1. 교리와 성약 59편 9~10절에서 안식일을 거룩하게 지키기 위해 우리가 순종해야 할 중요한 교리와 원리들을 열거한다.
2. 11~16절에서 가르쳐진 것을 목록에 추가한다.
3. 안식일을 보다 온전히 거룩하게 지키기 위해 더 노력해야 할 일 한 가지와 더 줄여야 할 (또는 완전히 중단해야 할) 일 한 가지를 적는다.

“주님은 여러분의 유익을 위하여 안식일을 주셨으며, 이 날을 거룩하게 지키라고 명하셨습니다. 이 성스럽고 거룩한 날에 주님을 경배하고, 가족 관계를 강화하며, 다른 사람을 도우며 주님께 가까이 나아가십시오. 여러분은 안식일 모임 전이나 후에도 복장을 단정히 하여 안식일의 경건함을 나타내 보여야 합니다.

“안식일에 적합한 활동들이 많이 있으나, 안식일은 단순한 휴일이 아닙니다. 여러분은 이 날에 즐거움을 추구하거나 돈을 쓰는 일을 피해야 합니다.”

“직장을 구할 때에는 여러분을 고용할 사람들에게 여러분이 안식일 모임에 참석하고 안식일을 거룩하게 지키기를 원한다는 것을 알리는 것이 좋습니다. 많은 고용주들은 고용인들의 이러한 개인적인 신조를 존중해 줍니다. 일요일에 일을 하지 않아도 되는 직업을 선택하기 위해 노력하십시오.” (제일회장단, 청소년의 힘을 위하여, 17쪽)

“주님의 안식일이 지금은 노는 날이 되어 가고 있습니다. 텔레비전의 골프나 미식 축구를 시청하고, 가게나 시장에서 물건을 사고 파는 날이 되어 버린 것입니다. 몇몇 관찰자들이 믿는 것처럼 정말 우리가 미국의 다른 사람들처럼 되어 가고 있는 것입니까? 여기서 그렇다고 말하는 것이 겁납니다. 후기 성도들로 이루어진 지역 사회에서 일요일날 시장 주차장이 대만원인 것을 볼 수 있습니다.”

“이러한 중요한 문제에 있어서 우리가 주님의 뜻을 거역한다면 미래에 대한 힘, 전세계 곳곳에 교회를 성장시키겠다는 우리의 결심은 약해질 것입니다. 주님은 고대에도 분명히 말씀하셨고 현대의 계시를 통해서도 거듭 말씀하셨습니다. 우리가 그분의 말씀을 무시하면 반드시 징계를 받을 것입니다.” (고든 비 힝클리, 성도의 벗, 1998년 1월호, 69쪽)

“저는 성도들이 오락을 즐기는 것은 필요하지만, 그것이 합당한 종류의 오락이어야 한다고 믿습니다. 주님께서 우리가 근엄한 얼굴을 하고 독실한 척 하며 위선적인 모습을 보이는 것을 바라신다고는 믿지 않습니다. 저는 그분이 우리가 행복하고 유쾌한 모습을 하기 바라시지만, 시끄럽고 보기 흉한 행위에 빠져들고 세상 사람들을 흥겹게 하고 즐겁게 하는 헛되고 어리석은 것들을 구하는 일을 바라시지는 않는다고 생각합니다.”(조셉 필딩 스미스, Conference Report, 1916년 10월호, 70)

“그들은 평원에서 하루의 행진을 마치고 마차들을 빙 둘러 원형으로 세운 후, 야영의 모닥불 옆에 바이올린을 가진 사람이 자리를 잡고, 강인한 개척자들이 손을 잡고 춤추기 위하여 그곳 대평원에서 기도로 개회를 한 후, 복음의 정신을 증진시킬 오락에 참여했습니다. … 브리검 영 회장님은 … 한 번은 이런 뜻으로 말씀하셨습니다. ‘춤출 때의 분위기는 어떤 장로가 병자 축복을 하기 위해 파티 도중에 불리어 나간다면 그가 속한 장로 정원회에서 모임을 하다가 불리어 갈 때와 똑같은 영적인 상태를 유지할 수 있는 그런 분위기여야 합니다.”(데이비드 오 맥케이, Conference Report, 1920년 4월, 117쪽)

제임즈 이 파우스트 회장은 이렇게 가르쳤다.

“소망은 우리 영혼의 닻입니다 …

“소망이란 하나님의 약속에 대한 신뢰이자 우리가 지금 행동한다면 미래에는 바라는 축복이 성취되리라는 신앙입니다 …

“절대적으로 확실한 희망의 원천은 우리가 하나님의 아들과 딸이며, 그분의 아들이신 주 예수 그리스도께서 우리를 죽음으로부터 구원하셨다는 것입니다.” (제임즈 이 파우스트, “소망, 영혼의 닻”, 리아호나, 2000년 1월호, 70~72쪽)